|
Juan Gonzalo Larrain Campbell
Plinio Corrêa de Oliveira:
Previsiones y Denuncias en defensa de la Iglesia y de la civilización cristiana
|
|
|
Correspondencia para el autor:
CP 53 – CEP 07112-970 – Guarulhos –
SP – Brasil
E-mail:
jgonzalolarrain@gmail.com
Traducción:
F. J. Tost Torres
E-mail:
fjtost@hotmail.com
Proyecto gráfico, carátula y paginación:
Luis Guillermo Arroyave
©2009 – Todos los derechos de esta edición son
del autor.
PETRUS EDITORA
Rua Javaés, 681 – Bom Retiro
01130-010 – São Paulo – SP
Fone/Fax: (11) 3331-4522
Site:
www.livrariapetrus.com.br
La obra puede ser pedida a las siguientes
direcciones:
Sociedad Colombiana Tradición y Acción
Calle 61 N.o 4 A-00
Tel(5-71)2172610
Bogotá
Calle 23 Norte N.o 3-33 of.402
Tel(57-2) 6674576
Fax(57-2)6674066
Cali - Colombia
Web:
www.colombia-autentica.org
“Es ésta nuestra finalidad, nuestro gran
ideal. Caminamos para la civilización
católica
que podrá nacer de los escombros del mundo de hoy, como de los escombros del mundo romano nació la civilización medieval. Caminamos para la conquista de este ideal, con el coraje, la perseverancia, la
resolución de enfrentar y vencer todos los
obstáculos, con que los Cruzados marcharon sobre Jerusalén. Porque si Plinio Corrêa de Oliveira
En
efecto, en 1908 nacía en São Paulo Plinio Corrêa de Oliveira y en 1959
publicaba su magna obra
Revolución y
Contra-Revolución.
La
actuación pública de Plinio Corrêa de Oliveira, comenzada en 1928 y
conducida sin cesar hasta su fallecimiento en 1995, fue una divisoria de
aguas que marcó a fondo la vida de la Iglesia y de la sociedad temporal de
Occidente —en especial de América Latina— a través de la defensa continua
que hizo contra los errores que penetraban en sectores influyentes de la
Esposa de Nuestro Señor Jesucristo, como también contra los que corroían
la sociedad civil de los diversos países.
En 1959,
publicó su profética[1]
obra Revolución y Contra-Revolución, en la cual desvendó
sintéticamente y con lucidez sin precedentes la trama con que, desde hace
6 siglos, el Poder de las Tinieblas impulsa el proceso de destrucción de
la civilización cristiana; de inicio, por medio de la Revolución
Protestante (1ra. Revolución); luego, a través de la Revolución Francesa
(2da. Revolución); después, mediante el comunismo (3ra. Revolución); y en
1976 la actualizó denunciando la Revolución Cultural (4ta. Revolución),
que actúa primordialmente sobre las tendencias del hombre.
La
publicación de Revolución y Contra-Revolución hizo posible que el
ejemplo, el pensamiento y la acción de Plinio Corrêa de Oliveira —ya
conocidos por muchos en el mundo católico— se difundiesen en los cinco
Continentes, donde admiradores entusiastas fundaron sociedades hermanas y
autónomas de la que él mismo fundara en 1960 en su país: la Sociedad
Brasileña de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad (TFP). También
por la influencia del mismo libro, amigos y simpatizantes suyos dieron
origen a entidades afines a las TFPs en numerosas otras naciones.
* * *
La lucha
que personalmente dirigiera en Brasil e inspirara en otros países fue
siempre de carácter ideológico y moral, combatiendo a la Revolución[2]
especialmente al comunismo con todas sus variantes y de modo particular a
la más eficaz de ellas, el izquierdismo llamado católico.[3]
Está fuera del alcance de esta presentación mostrar la magnitud del
pensamiento y de la acción de Plinio Corrêa de Oliveira como divisoria de
aguas del mundo contemporáneo. Citamos sólo, a título de ejemplo, las
palabras que en ese sentido escribió el renombrado sacerdote jesuita P.
Aurelio F. Aulestia, S.J.:
“Dos
Amores, escribió San Agustín, fundaron dos Ciudades, a saber: el amor de
sí mismo hasta el desprecio de Dios, fundó la ciudad terrena; y el amor de
Dios hasta el desprecio de sí mismo, fundó la Ciudad celestial
(De civitate Dei XIV, 28)...
“San Ignacio de
Loyola, en sus Ejercicios Espirituales presenta la célebre meditación de
las Dos Banderas, que, en realidad, es un verdadero comentario de la
visión genial de San Agustín...
“De otra forma,
pero coincidiendo en lo esencial con San Agustín y San Ignacio de Loyola,
un egregio pensador y publicista moderno, Plinio Corrêa de Oliveira, brasileño, presenta la lucha eterna de
las Dos Banderas bajo los nombres de Revolución y Contra-Revolución”.
(Padre Aurelio F. Aulestia B., SJ, “¡Es necesario que Jesucristo reine!”,
Quito, 1973, pp. 64-65).[4]
Sobre el alcance
futuro de los principios sustentados por él nada más adecuado que lo
escrito por Plinio Corrêa de Oliveira en su
Autorretrato filosófico:
“No pretendo ser
sólo un defensor del pasado, sino un colaborador
—con otras
fuerzas vivas— para influir en el presente y preparar
el futuro. Estoy
seguro que los principios a los cuales consagré
mi vida son hoy
más actuales que nunca y señalan el camino que el
mundo
seguirá en los próximos siglos.
Los escépticos podrán sonreír.
Pero la sonrisa
de los escépticos jamás consiguió detener la marcha victoriosa de los que tienen Fe”.
(Catolicismo
Nº 550, Octubre de 1996. Destaque nuestro).
* * *
En
conmemoración del centenario del nacimiento de Plinio Corrêa de Oliveira y
del medio siglo de la primera edición de Revolución y Contra-Revolución
publicamos el presente libro como filial homenaje a aquel que durante
décadas fue y seguirá siendo nuestro Maestro, Modelo y Guía, procurando
destacar en estas páginas la grandeza de su personalidad y el carácter
providencial de su misión.
Del fondo
de nuestro corazón agradecemos a la Santísima Virgen, nuestra Madre y
Señora, que, en medio de las tormentas por las que pasan la Cristiandad y
los fieles católicos en particular, debido a la crisis que afecta a la
Iglesia, haya suscitado al varón que señaló con tanto acierto los males
que asolan al mundo contemporáneo, indicando las vías que éste debería
seguir para evitar la ruina a que la Revolución lo conduciría. Y que, al
mismo tiempo mostró la responsabilidad que en la permanencia y difusión de
ellos cabe a las autoridades espirituales y temporales, y anunciase, con
Fe inquebrantable, un glorioso triunfo de la Iglesia sobre todos sus
enemigos, en días venideros.
Suplicamos a Nuestra Señora de Fátima que abrevie los presentes días y que
así se cumpla cuanto antes la promesa que Ella hizo en Portugal: “Por fin,
mi Inmaculado Corazón triunfará”.
Sociedad Combiana Tradición y Acción
Abril de 2009
Entre las
numerosas cualidades de la muy rica y polifacética personalidad de Plinio
Corrêa de Oliveira, una sobresale: es su discernimiento político
providencial. Sobre los más variados asuntos, él hizo incontables
pronósticos y previsiones, los cuales constituían frecuentemente llamados
de alerta o denuncias oportunas, siempre en defensa de la Iglesia y de la
civilización cristiana. El curso de la historia se fué encargando de
confirmar esas predicciones, consignadas en libros o publicadas en las
páginas, primero del semanario Legionário (1929-1947), y luego en
las de la revista Catolicismo (1951-1995), así como en las del
diario Folha de
São Paulo
(1968-1990) o de otros periódicos.
Muchas de esas previsiones parecieron, a los
contemporáneos, tan improbables —y algunas veces hasta tan inimaginables—
que su cumplimiento posterior provocó verdadero estupor en los que habían
tomado conocimiento de ellas. Y, junto con la sorpresa, en las almas
rectas, nacía un sentimiento de legítima y calurosa admiración. No
obstante, Plinio Corrêa de Oliveira fue una de las personalidades mas
discutidas e incomprendidas del siglo XX. Incomprensión que no pocas veces
asumió, por parte de revolucionarios de los más variados matices, el
carácter de odio, ora velado, ora declarado. Éste se expresaba, sea por
una orquestada campaña de silencio en relación a su persona y a su obra,
sea por ataques virulentos, en los cuales cierta prensa —difundiendo
falsedades, difamaciones y hasta calumnias— procuraba presentarlo como una
persona cuya proyección nacional e internacional no sería fruto de sólidos
fundamentos racionales. Así, al odio le seguían muchas veces la
persecución y el insulto. Nada más oportuno, por lo tanto, que mostrar que
pocos de nuestros
contemporáneos poseyeron como él la amplitud de recursos naturales y
sobrenaturales —prodigados por la Divina Providencia— que lo hicieron
digno de la más justificada admiración y adhesión.
En este
sentido, escribimos para Catolicismo algunos artículos, que
probaban lo oportuno de sus denuncias y el acierto de sus previsiones, en
determinados acontecimientos que marcaron la Historia del siglo XX. Aún
hay mucho por mostrar sobre este y otros puntos relevantes. Pero varios
amigos insistieron que publicáramos una selección de esos artículos (un
total de doce), con los cuales hicimos una edición brasileña en el año
2001. En la presente edición en castellano agregamos otros 10 artículos
publicados posteriormente en Catolicismo, más uno inédito. Añadimos
la Segunda Parte y un Apéndice, ambos también inéditos.
Presentamos así desde ya al público un panorama general y ampliado de tan
interesante materia y contribuimos de ese modo a corregir la visión
distorsionada que algunos sectores de la prensa ponen en
circulación sobre Plinio Corrêa de Oliveira. De esta manera
ayudamos al lector a ver cuán lógica, sapiencial y merecida es la adhesión
entusiasta que le ha sido tributada por los miembros, corresponsales y
simpatizantes de la gran familia de almas que defienden los ideales
de la tradición, la familia y la propiedad en los cinco Continentes.
Para la
presente edición, sometimos el conjunto de los artículos a una revisión
editorial, actualizando los datos necesarios, agrupándolos por temas,
ordenándolos según una secuencia más adecuada para su lectura continua y
suprimiendo las repeticiones, justificables solamente en una publicación
aislada de los mismos, con largos períodos de intervalo entre uno y otro.
Es éste
el trabajo que ofrecemos al público de lengua castellana, sin otra
pretensión que expresar nuestro homenaje al gran pensador, líder católico
y hombre de acción, Plinio Corrêa de Oliveira, a quien la Historia
reconocerá —tenemos certeza— como
una de las grandes luces que han brillado en el firmamento de la Iglesia y
de la Cristiandad de todos los tiempos.[5]
[6]
Juan
Gonzalo Larrain Campbell
São Paulo, Abril de 2009
[1] Sobre el
término profetismo, ver Apéndice.
[2]
En este libro, todas las veces en que usamos las palabras “Revolución”
y “Contra-Revolución” lo hacemos en el sentido que les dio el Prof.
Plinio Corrêa de Oliveira en su obra Revolución y Contra-Revolución.
[3]
Sobre la eficacia de la batalla llevada a cabo por Plinio Corrêa de
Oliveira, el autor del presente trabajo tiene en preparación un
estudio basado en más de 1080 libros —en gran parte de adversarios
ideológicos del fundador de la TFP— probando, por la pluma de ellos,
el perjuicio irreparable que su lucha doctrinaria causó al
proceso
revolucionario.
[4]
Para conocer más profundamente la actuación de Plinio Corrêa de
Oliveira ver:
– Um homem, uma obra, uma gesta
— Homenagem das TFPs al Prof. Plinio Corrêa de Oliveira (São
Paulo, 1988).
– Tradición, Familia, Propiedad
—un ideal, un lema, una gesta— La Cruzada del Siglo XX, Comisión
de estudios de las TFPs (São Paulo, 1990). [5] En el sentido de ubicar adecuadamente la figura de Plinio Corrêa de Oliveira y su actuación en el escenario contemporáneo, es de gran alcance la excelente biografía publicada por el catedrático de Historia Moderna de la Facultad de Letras de la Universidad de Cassino (Italia), Roberto de Mattei, cuya lectura recomendamos vivamente: O Cruzado do Século XX, Plinio Corrêa de Oliveira, Livraria Civilização Editora, Porto, Portugal, 1997. La obra es distribuida en Brasil por Petrus Editora Ltda., Rua Javaés 681, CEP 01130-010, Bom Retiro, São Paulo.
[6]
Todos los destaques en negrita en este libro son nuestros, salvo
cuando indicamos lo contrario.
|
|
