Plinio Corrêa de Oliveira
Der Papst ist der Eckstein der wahren Zivilisation
Die Verehrung der Kirche und damit des Papst, der sie personifiziert – ubi Petrus, ibi Ecclesia – durchdringt die gesamte Botschaft von Fatima. In ihr ist die Kirche das Zentrum des menschlichen Lebens, nach dem alle Ereignisse geordnet sind. Darauf aufzubauen bedeutet, eine wahre Zivilisation aufzubauen, Seelen zu retten. Außerhalb der Kirche etwas aufzubauen, bedeutet, Ruinen anzusammeln und die Welt ins Chaos zu stürzen.
Der Stellvertreter Christi und sichtbares Oberhaupt der Kirche, der Papst, ist unter den Menschen der Eckstein, das Zeichen des Widerspruchs.
Am Fest des heiligen Petrus (29.6.), dem Tag des Papstes, richten sich unsere Herzen in tiefer Verehrung und kindlicher Liebe an Papst Pius XII. als ein Geschenk des uneingeschränkten Gehorsams und der absoluten Hingabe.
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Wie wir bereits in den vorherigen Artikeln erklärten, haben die Studien, die wir über Fatima veröffentlichen, als Ausgangspunkt angenommen, dass die Muttergottes den Hirtenkindern Lúcia, Jacinta und Francisco wirklich erschienen ist und ihnen eine Botschaften mitgeteilt hat, die sie wiederum an die Welt übermittelt haben. Aus methodischen Gründen möchten wir an einen Punkt erinnern, der der Eckstein von allem ist, was über Fatima geschrieben wurde. Da es Erscheinungen sind, die, nach den Erklärungen der Seher, zur Kenntnisnahme des Heiligen Vaters, der heiligen Hierarchie und letztlich der gesamten Christenheit bestimmt sind, gibt es keinen möglichen Mittelweg: Entweder sind die Beweise klar, sicher, vollständig schlüssig, und in diesem Fall verdienen die Offenbarungen volle Anerkennung; oder die Beweise sind zweifelhaft, verwirrend, umstritten, und in diesem Fall sind die Botschaften falsch, weil nicht verstanden wird, dass die Muttergottes, wenn sie wirklich eine Botschaft an die Welt bringen wollte, die Tatsachen nicht so arrangieren würde, dass die Menschheit vernünftige Gründe dafür hat, sie für authentisch zu halten.
So gesehen führt uns die Natur der Dinge zu einer anderen Alternative. Wenn die Beweise echt sind, wenn die Botschaften authentisch sind, ist es unmöglich, dem, was sie enthalten, nicht die größte Bedeutung beizumessen. Wenn die Muttergottes wirklich zu uns gesprochen hat, ist es notwendig, das, was sie gesagt hat, in höchstem Maße zu respektieren, über jedes ihrer Worte ausführlich zu meditieren und ihnen durch sorgfältige Analyse alles zu entziehen, was sie enthalten. Wenn die Beweise jedoch nicht sicher sind, ist es besser, keine Minute mit dem Thema zu verschwenden. So wie es nicht möglich ist, nur „halbes Vertrauen“ in die Botschaften zu setzen, ist es auch nicht möglich, ihrem Inhalt eine halbe Bedeutung zuzuweisen. Wir betonen diesen grundlegenden Aspekt des Themas mit solcher Beharrlichkeit, weil es uns scheint, dass eine Atmosphäre von „halbem Glauben“ und „halber Wichtigkeit“ zu Fatima leider viel häufiger vorkommt, als man es sich auf den ersten Blick vorstellen könnte.
DIE ERNSTHAFTIGKEIT DER SITUATION DER WELT NACH DER BOTSCHAFT VON FÁTIMA
Unsere Liebe Frau sprach also zur Welt. Sie beschrieb die Situation als sehr ernsthaft, wies als Ursache für diese Situation auf den erstaunlichen moralischen Verfall der Menschheit hin, drohte uns mit schrecklichen irdischen Strafen – neuer Krieg, weltweite Verbreitung der Irrtümer des Kommunismus, Verfolgung der Kirche – und mit einer tausendmal schlimmeren ewigen Bestrafung – die Hölle – wenn wir uns nicht ändern, und sie hat schließlich die notwendigen Mittel vorgeschrieben, damit wir uns ändern, und die vielen Strafen vermeiden können.
Trotz einiger Brauseköpfe, die ihre Augen vor der offensichtlichsten Realität verschließen und sich freuen zu behaupten, dass diese Welt, in der wir leben, des Zweifels, des Naturalismus, der moralische Disziplinlosigkeit und der Anbetung des irdischen Glücks, in Eintracht mit Gott ist, ist es notwendig das Gegenteil zu glauben, weil es das Gegenteil von dem ist, was die Muttergottes uns sagt.
Es ist wahr, dass einige Evolutionssoziologen, weitaus eher evolutionäre als Soziologen sind, sich laben zu sagen, dass der heutige Tag besser ist als der gestrige und dass der morgige notwendigerweise besser sein wird als heute; Unsere Liebe Frau sagt uns jedoch, dass die Wahrheit eine ganz andere ist: Morgen wird nur besser sein als heute, wenn wir etwas ändern und Buße tun. Ansonsten, so sehr sich der materielle Fortschritt, die Medizin, die Finanzen, die Unterhaltung und der Wohlstand des Lebens letztlich entwickeln, nähern wir uns einem großen und universellen Zusammenbruch.
Leider fehlt es auch nicht an optimistischen Theologen, die eine angenehme Atmosphäre der Sympathie um sich herum schaffen und behaupten, dass fast niemand zur Hölle verurteilt wird. Unsere Liebe Frau lehrt jedoch das Gegenteil, und sie tut es nicht nur in Worten, sondern auch mit dem unbesiegbaren Argument der konkreten Tatsache: Sie öffnet die Hölle vor den Augen der verängstigten kleinen Hirten, damit sie der ganzen Welt erzählen können, was sie gesehen haben. Und wir müssen unbedingt an Unsere Lieben Frau glauben und nicht an eine bestimmte laue Theologie aus Orangenblütenwasser.
ÜBERNATÜRLICHES LEBEN IST DIE WIRKLICHE LÖSUNG
Wir haben bereits in einem früheren Artikel beiläufig festgestellt, dass die Muttergottes als grundlegende Heilmittel für die heutige Welt bezeichnet: Gebet, Buße, Änderung des Lebens. Von diesen drei rein spirituellen Maßnahmen macht sie die Aufrechterhaltung des Friedens abhängig, die Bewahrung des Westens vor der kommunistischen Propaganda, das Überleben der Zivilisation selbst.
Viele schlecht beratene Katholiken, die alle ihre Hoffnungen auf rein menschliche Mittel setzen, sind möglicherweise schockiert. Es scheint ihnen, dass an dem Tag, an dem die Kirche stark mit Seminaren, Universitäten, Zeitungen, Magazinen, Buchhandlungen, Kinos, Theatern, gemeinnützigen Werken und Sozialhilfe ausgestattet sei, alles gerettet sein wird. Mit dieser Auffassung wird alles auf den rein natürlichen Rahmen reduziert. Die Entchristlichung sei durch die Unzulänglichkeit unserer Propaganda- und Handlungsmittel verursacht. An dem Tag, an dem wir diese Unzulänglichkeit behoben haben, werden wir die Entchristlichung überwunden haben. Unsere Liebe Frau erscheint jedoch in Fatima und sagt kein Wort über all diese Maßnahmen. Wie kann man dieses Geheimnis erklären? Wo bleibt das Wort der Päpste, die nicht aufgehört haben, alles zu empfehlen, was die Muttergottes verschwiegen hat? Widersprechen die Botschaften von Fatima den päpstlichen Richtlinien?
Es wäre leicht, all diese Fragen zu beantworten, wenn die Katholiken sich die Mühe machen würden, die päpstlichen Dokumente ernsthaft und vollständig zu lesen, anstatt sich mit Zitaten zufrieden zu geben, die sie hier und da in bestimmten Büchern und Zeitungen finden, die scheinbar bemüht sind, durch eine wahre Filtrierung von allem, was im Wort des Papstes schließlich mit ihren Vorurteilen kollidiert, auszusparen.
Die Päpste werden nicht müde, den Einsatz aller legitimen natürlichen Mittel zu empfehlen, um die soziale Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus zu fördern. Es ist jedoch nicht nur das. In wirklich unzähligen Dokumenten zeigen sie, dass natürliche Mittel keine Wirksamkeit haben, wenn es kein kontinuierliches Leben der Frömmigkeit, der Abtötung, des Opfers bei denen gibt, die für die Kirche kämpfen. Wenn die Soldaten Christi nicht ständig daran denken, dass natürliche Handlungsmittel Kanäle der Gnade Gottes sein müssen und dass der Apostel – Geistlicher oder Laie – selbst ein Reservoir von Gnaden sein muss, die seine Werke beleben müssen. Mit einem Wort, die wesentlichen Thesen von Don Chautards unvergleichlichem Buch „Die Seele allen Apostolats“ wurden von den Päpsten in jeder Hinsicht eingeschärft. Und dies sind dieselben Grundsätze, die uns die Muttergottes in Fatima lehrt. Die Heilige Jungfrau sagt nicht, dass wir uns nicht ganz den Werken des Apostolats widmen. Aber sie wiederholt die Lehre unseres Herrn in Bethanien: Es ist notwendig, in einer innigen Vereinigung der Seele mit Gott zu leben, weil alles andere davon herrührt, und ohne eine solche Vereinigung werden sich die weisesten, nützlichsten und günstigsten Werke als elend steril erweisen.
DER SCHUTZENGEL DES VATERLANDES
Lassen Sie uns nun sehr schnell andere Aspekte von Fatimas Botschaften anmerken. Das Erscheinen des Engels von Portugal erinnert uns an die Lehre der Kirche, dass jedes Volk seinen eigenen Schutzengel hat. Es gab eine Zeit, in der jede Nation eine besondere Verehrung zu ihrem Schutzengel hatte und ihn in Schwierigkeiten und insbesondere im Kampf, um den Verbleib des Volkes in der Einheit mit der Kirche, anrief. Haben wir darüber nachgedacht? Verehren wir den Schutzengel von Brasilien?
GOTTESLIEBE UND GOTTESFURCHT
Der Engel betet vor den kleinen Hirten, tief gebeugt, mit der Stirn am Boden. Es ist ein Beispiel, das wir nachahmen müssen. In unseren Gebeten müssen wir Vertrauensvoll, innig und kindhaft sein. Aber wir dürfen nicht vergessen, dass wahre kindliche Frömmigkeit den tiefsten Respekt nicht ausschließt, sondern voraussetzt. Dies ist ein weiterer Punkt, an dem die Fatima-Offenbarungen wertvolle Lehren für den modernen Menschen enthalten. Denn wenn wir in allem und für alles über Demokratie sprechen, verformen wir unsere Mentalität oft so, dass wir selbst in unseren Beziehungen zu Gott einen egalitären „Ton“ einführen!
ANDACHTEN, DIE DER LITURGIZISMUS BEKÄMPFT
In letzter Zeit hat der Liturgizismus den katholischen Reihen hartnäckige Vorurteile gegen bestimmte Andachten eingeflößt, darunter den Kult des Allerheiligsten Sakraments „extra Missam“ und des Heiligen Rosenkranzes.
Nun werden aber diese beiden Andachten in Fatima stark betont.
Für Gott ist nichts unmöglich. Wenn es also der Vorsehung gefallen hätte, hätten die kleinen Hirten – zum Beispiel durch ein Bilokationsphänomen – an einen Ort gebracht werden können, an dem das Heilige Opfer gefeiert wird, um dabei die heilige Kommunion zu empfangen. Letztendlich wäre dies so außergewöhnlich, als würde man die heiligen Formen einem Engel anvertrauen, damit die kleinen Hirten von ihm die Kommunion empfangen. Es war jedoch Letzteres, der Weg, den die Vorsehung bereitstellte. Wenn es in der eucharistischen Anbetung „extra Missam“ etwas gäbe, das der wahren Art, die Realpräsenz zu verstehen, an sich widerspricht, wäre es der Vorsehung unmöglich gewesen zu beschließen, dass die eucharistische Anbetung des Engels und die Erstkommunion der Hirten so stattfanden, wie sie effektiv stattgefunden haben.
Was den Heiligen Rosenkranz betrifft, wäre es schwierig ihn mit größerem Nachdruck zu empfehlen. „Ich bin die Frau vom Rosenkranz“, sagte die Heiligste Jungfrau von sich selbst bei der letzten Erscheinung. Und in fast allen Erscheinungen hat sie diese Andacht ausdrücklich den kleinen Hirten eingeprägt. Wie können wir also so tun, als hätte der Rosenkranz etwas von seiner Relevanz verloren?
Es wird auch verkündet, dass die Meditation der Hölle heute unangebracht ist und würde nur eine knechtische Angst auslösen. Diese Behauptung fällt angesichts der Ereignisse in Fatima direkt zu Boden, da die Vision der Hölle, mit der die drei kleinen Hirten bevorzugt wurden, offensichtlich ihre Liebe und ihren Sinn für Apostolat läutern sollte.
ANDACHT ZU DEN HEILIGEN HERZEN JESU UND MARIÄ
In Fatima wird die Andacht zum Heiligen Herzen Jesu ebenfalls durch ausdrucksstarke Beharrlichkeit geprägt, die auch durch eine gewisse Tendenz der Spiritualität, die heute sehr im Trend liegt, in den Schatten gestellt wurde. Die Verehrung des Heiligen Herzens Jesu wurde von allen Theologen als eine der kostbarsten Gnaden angesehen, mit denen die Heilige Kirche in den letzten Jahrhunderten getröstet wurde. Sie sollte in den Menschen die Liebe Gottes wiederbeleben, die vom Naturalismus der Renaissance, von den Irrtümern der Protestanten, Jansenisten, Deisten und Rationalisten eingeschläfert wurde. Im vergangenen Jahrhundert hat das Gebetsapostolat des Heiligsten Herzen Jesu durch diese Andacht ein bewundernswertes Wiederaufleben des religiösen Lebens auf der ganzen Welt hervorgebracht. Und da die Übel, vor die das Heilige Herz Jesu uns bewahren soll, von Tag zu Tag zunehmen, wird die Relevanz dieser unvergleichlichen Andacht von Tag zu Tag betont. Es ist jedoch notwendig hinzuzufügen, dass die Vorsehung in der Verschärfung der zeitgenössischen Übel, sich selbst überwinden wollte, und den Menschen als Ziel ihrer Frömmigkeit auf das Herz Mariens hinweist, das in gewisser Weise den Kult des Heiligen Herzens Jesu vervollkommnet und zur Vollendung bringt. Das Studium und die Verehrung des Herzens Mariens sind nicht neu. Es scheint uns jedoch, dass das einfache Lesen der Botschaften von Fatima zeigt, wie eindringlich die Muttergottes sie für unsere Tage will. Die Mission, die sie Schwester Lucia anvertraute, bestand insbesondere darin, auf der Erde zu bleiben, um die Menschen für das Unbefleckte Herz Mariens zu gewinnen. Mehrmals wird diese Andacht während der Erscheinungen empfohlen. Dieses Heiligste Herz erscheint uns in der zweiten Erscheinung, mit Dornen umgeben durch unsere Sünden, und bittet um das Sühnegebet der Menschen. Es scheint uns, dass dieser Punkt sozusagen alle Schätze der Botschaften von Fatima in sich enthält.
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Insgesamt lehren uns die Erscheinungen von Fatima auf der einen Seite über den schrecklichen Ernst der Weltlage und über die wahren Ursachen unserer Übel. Andererseits lehren sie uns die Mittel, mit denen wir die irdischen und ewigen Strafen vermeiden müssen, die uns bedrohen. In den alten Zeiten sandte Gott Propheten. In unserer Zeit sprach er mit uns durch die Königin der Propheten. Nachdem wir gesehen haben, wie viel Unsere Liebe Frau wollte, was soll man sagen? Die einzig angemessenen Worte sind die unseres Herrn im Heiligen Evangelium: Wer Ohren hat zu hören, der höre…
Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer in Catolicismo Nr. 30 – Juni 1953
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