A Little Bit of Everything – Folha de S. Paulo, August 22, 1971
Those who believe only in material values are closer to communist doctrine than they imagine or would like to be.
Indifference and Slumber as Barriers Are Torn Down – Folha de S. Paulo, August 8, 1971
Lanusse declared his country’s ideological borders with Marxist Chile to be down. The cardinal Silva Henríquez and the Cuban bishops.
When a Toad Opens the Cage for the Hyena… – Folha de S. Paulo, August 1, 1971
Chile’s Marxist head of state’s (Salvador Allende) visit to Argentina’s officially anticommunist military leader (Lanusse)
Lessons in the Neighbor’s Garden – Folha de S. Paulo, July 25, 1971
Who benefits the most from the “self-destruction” of the Church? The benefits the Kremlin gained from the “Orthodox” Church.
La sovversione nella Chiesa è, prima di tutto e per eccellenza, la diffusione dell’errore
Per mandato divino, la Chiesa ha il diritto e il dovere di punire l’errore.
La religione al servizio dell’irreligiosità
“30 anni fa eravamo condannati per quel linguaggio che oggi è usato dai vescovi cattolici” (comunista Salvador Allende)
Testi e test: il pensiero di Paolo VI e del Concilio Vaticano II sono stati interpretati bene o male?
Folha de S. Paulo, 4 luglio 1971 Testi e test di Plinio Corrêa de Oliveira È inevitabile che un quotidiano a larga diffusione come la “Folha de S. Paulo” abbia lettori affiliati alle più disparate correnti di opinione. Intendo “opinione pubblica” in senso molto ampio, che comprende questioni politiche, sociali o economiche tanto quanto […]
São Timóteo (26/1): a coragem, a audácia e o jeito
Não há coisa pior do que uma audácia sem jeito
“Il viendra un temps où les hommes ne pourront plus souffrir la saine doctrine” : Commentaire de Saint Thomas d’Aquin à la seconde épître de saint Paul à Timothée
“La doctrine saine est celle qui n’admet le mélange d’aucune erreur” (Vérités Oubliées)
Posto de gasolina, bacharel e batatas – Folha de S. Paulo, 18 de julho de 1971 / A Igreja é uma sociedade espiritual, que se esteia em uma ortodoxia, como um Estado se fixa sobre um território
Transgredir os limites da ortodoxia é cometer contra a Igreja delito análogo ao que praticaria contra o Estado quem lhe violasse as fronteiras.