|
Плинио Корреа де Оливейра
Комментарий 4
|
|
|
Что касается бедствий Церкви постсоборного периода, то фундаментально важным является историческое заявление Павла VI, сделанное в торжественном обращении Resistite fortes in fide от 29 июня 1972 года, мы цитируем его по изданию Ватиканской типографии: «Относительно ситуации сегодняшней Церкви Святейший Отец утверждает, что у него такое чувство, будто бы «через какие-то щели в Божий храм проник дым Сатаны». Налицо сомнение, неуверенность, проблематичность, беспокойство, неудовлетворение, конфронтация. Церкви больше не доверяют; верят первому же мирскому пророку, говорящему с нами на страницах газеты или из какого-нибудь социального движения, бегут к нему и спрашивают: есть ли у него формула истинной жизни. И не осознаем, что мы сами хозяева и наставники этой жизни. В нашу совесть проникло сомнение, причем проникло оно через окна, которые, напротив, должны быть открыты свету. <…> Даже в Церкви царит атмосфера неуверенности. Верили, что после Собора начнется солнечный день в истории Церкви. Вместо этого наступил пасмурный, ненастный, темный день - день поиска, неуверенности. Мы проповедуем экуменизм и все больше отдаляемся от других. Мы стремимся рыть бездны вместо того, чтобы засыпать их. Как же все это случилось? Папа сообщает присутствующим свою мысль: вмешательством вражеской силы. Ее имя - дьявол, это загадочное существо, аллюзия на которое есть и в Послании Св. Петра» (83). Несколькими годами ранее тот же Понтифик в торжественном обращении к учащимся Ломбардской семинарии 7 декабря 1968 года утверждал: «Сегодня Церковь переживает беспокойный момент. Многие предаются самокритике, можно даже сказать - самоуничтожению. Это как острый и сложный внутренний переворот, которого никто не ожидал после Собора. Думали о расцвете, о спокойном распространении концепций, созревших на великом соборном форуме. Этот аспект тоже присутствует в Церкви, расцвет есть. Но поскольку bonum ex integra causa, malum ex quocumque defectu, то приходится замечать больше болезненного. По Церкви бьет даже тот, кто пребывает в ней» (84). И Его Святейшество Иоанн Павел II обрисовал мрачную панораму ситуации в Церкви: «Нужно реалистично, с глубокой и страдающей чуткостью признать, что сегодня христиане по большей части ощущают себя потерянными, смущенными, озадаченными и даже разочарованными. Полными пригоршнями рассеяны идеи, противоречащие богооткровенной, всегда преподававшейся Истине; в сфере догматики и морали распространились самые настоящие ереси, вызывающие сомнения, замешательство, сопротивление, разрушена даже Литургия; поэтому христиан, погрузившихся в интеллектуальный и нравственный «релятивизм», а значит, и во вседозволенность, искушают атеизм, агностицизм, расплывчатый морализаторский иллюминизм, социологическое христианство без определенных догматов и без объективной морали» (85). В подобном духе позже высказался Его Высокопреосвященство кардинал Йозеф Ратцингер, префект Священной Конгрегации Вероучения: «Минувшие двадцать лет, бесспорно, оказались крайне неблагоприятными для Католической Церкви. Итоги Собора, как кажется, резко противоречат всеобщим ожиданиям, начиная с чаяний Папы Иоанна XXIII до надежд Павла VI. <…> Папы и Отцы Собора надеялись на появление нового католического союза, но столкнулись с несогласием, которое, по словам Павла VI, перешло от самокритики к самоуничтожению. Ожидали обновленного энтузиазма, но вместо него слишком часто итогом оказываются скука и уныние. Ожидали скачка вперед, но вместо него столкнулись лицом к лицу с прогрессивным процессом упадка». И вывод: «Необходимо четко заявить: настоящая реформа Церкви предусматривает недвусмысленный отказ от ошибочных путей, приведших к бесспорно отрицательным последствиям» (86). 83 Наставления Павла VI, Tipografia Poliglotta Vaticana, том Х, 1972 г., с. 707-709. 84 Наставления Павла VI, Tipografia Poliglotta Vaticana, том IV, 1968 г., с. 1188-1189. 85 Речь к монашествующим и священникам - участникам Первого итальянского национального конгресса по теме Миссии среди народа в 80-е годы, 6 февраля 1981 г., в Наставления Иоанна Павла II, Editrice Vaticana, том IV, 1, с. 235. 86 Vittorio Messori a colloqio con il Cardinale Ratzinger. Rapporto sulla Fede, Edizioni Paoline, Cinisello Balsamo (Milano) 1985, pp. 27-28. |