1. Контрреволюция должна воскресить представление о добре и зле 

Одна из важнейших миссий Контрреволюции - восстановить или воскресить различие между добром и злом, представление о грехе вообще, от первородного до нынешнего включительно. Если выполнять эту задачу, будучи глубоко пронизанным духом Церкви, то она не несет в себе угрозы разочарования в Божием милосердии, ипохондрии, мизантропии и прочего подобного, о чем столько говорят определенные авторы, более или менее пропитанные концепциями Революции.

2. Как воскресить учение о добре и зле 

Учение о добре и зле можно воскресить разными способами, в том числе так:

·        Избегать любых формулировок, имеющих привкус лаицистской или межконфессиональной морали, потому что лаицизм и межконфессионализм логически ведут к аморальности.

·        При подходящем стечении обстоятельств привлекать внимание к тому, что у Бога есть право, чтобы Ему повиновались, значит, Его заповеди - самые настоящие законы, с которыми мы сообразуемся в духе послушания, а не просто потому, что они нам нравятся.

·        Подчеркивать, что закон Божий по своей сути благ и соответствует порядку универсума, на котором отражается совершенство Творца. По этой причине закон заслуживает не только повиновения, но и любви, а зло - не только уклонения, но и ненависти.

·        Распространять учение о вознаграждении и наказании post mortem.

·        Поддерживать социальные устои и законы, воздающие должное благу и подвергающие зло публичным санкциям.

·        Содействовать устоям и законам, стремящимся избегать ситуаций, ведущих к греху, а также всего, что только имеет видимость зла, но, тем не менее, может повредить общественной нравственности.

·        Настаивать на последствиях первородного греха в человеке, на его бренности, на плодотворности искупления нашего Господа Иисуса Христа, равно как на необходимости благодати, молитвы и бдительности, дабы человек сохранял стойкость.

·        Пользоваться всеми ситуациями для того, чтобы напоминать о миссии Церкви как наставницы в добродетелях, источнике благодати и непримиримой противнице заблуждения и греха.

СОДЕРЖАНИЕ