1. Революция в склонностях 

Как мы видели, Революция - поэтапный процесс, а ее главный источник - определенные беспорядочные склонности, представляющие собой душу и сокровенную движущую силу явления (8).

Так, мы можем даже выделить в Революции три пласта, до определенного момента хронологически взаимопроникающие.

Первый, то есть, самый глубинный, заключается в кризисе склонностей. Эти беспорядочные склонности, по самой своей природе борющиеся за самореализацию, больше не соизмеряясь со всем противоречащим им положением вещей, начинают менять мировоззрение, образ жизни, художественные выражения и нравы, не отражаясь обычно сразу же напрямую на идеях.

2. Революция в идеях 

Из этих глубинных слоев кризис переходит на идеологическую почву. Действительно, как указал Поль Бурже в своем известном романе Le Démon du midi, «нужно жить, как думаешь, иначе, рано или поздно начнешь думать, как живешь» (9). Так, вдохновленные беспорядочностью глубинных склонностей, восходят новые доктрины. Иногда, поначалу, они ищут modus vivendi со старыми идеями и выражают себя так, чтобы поддерживать видимость гармонии с ними, за чем обычно незамедлительно следует объявление войны.

3. Революция в событиях 

Трансформация идей, в свою очередь, распространяется на событийную почву и переходит к осуществлению с помощью жестоких или бескровных методов трансформации институтов, законов и обычаев, как в религиозной сфере, так и в светском обществе. Этот третий кризис уже полностью в порядке вещей.

4. Разные замечания 

А. Пласты Революции не отождествляются с хронологическими этапами

Эти пласты определенным образом распределены во времени. Но при внимательном анализе обнаруживается, что действия, совершенные в них Революцией, со временем настолько проникают друг в друга, что разные пласты нельзя рассматривать как хронологически отличающиеся единицы. 

Б. Четкость трех пластов Революции

Эти три пласта не всегда четко дифференцируются друг от друга. Уровень чуткости изрядно варьируется от одного конкретного случая к другому. 

В. Революционный процесс не неизбежен

Путь народа через эти разные пласты не неизбежен, то есть, за первым шагом необязательно последуют остальные шаги и соскальзывание в следующий пласт. Напротив, свободное человеческое суждение при содействии благодати может преодолеть любой кризис и тем самым остановить и победить саму Революцию.

Описывая эти аспекты, мы выступаем в качестве врача, описывающего всю историю болезни вплоть до смерти, не заявляя тем самым, что недуг якобы неизлечим. 

8  См. часть I, глава III, 5.

9 Paul Bourget, Le Démon du midi, librairie Plon, Parigi 1914, vol II, p. 375.

СОДЕРЖАНИЕ