Plinio Corrêa de Oliveira

 

Advogar ante um juri:

dois estilos, duas mentalidades,

duas concepções da Justiça

 

 

 

 

Êremo do Amparo de Nossa Senhora, 6 de novembro de 1990

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A D V E R T Ê N C I A

Gravação de exposição do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira a sócios e cooperadores da TFP, não tendo sido revista pelo autor.

Se o Prof. Plinio estivesse entre nós, certamente pediria que se colocasse explícita menção a sua filial disposição de retificar qualquer discrepância em relação ao Magistério tradicional da Igreja. É o que fazemos aqui constar, com suas próprias palavras, como homenagem a tão belo e constante estado de espírito:

“Católico apostólico romano, o autor deste texto  se submete com filial ardor ao ensinamento tradicional da Santa Igreja. Se, no entanto,  por lapso, algo nele ocorra que não esteja conforme àquele ensinamento, desde já e categoricamente o rejeita”.

As palavras "Revolução" e "Contra-Revolução", são aqui empregadas no sentido que lhes dá Plinio Corrêa de Oliveira em seu livro "Revolução e Contra-Revolução", cuja primeira edição foi publicada no Nº 100 de "Catolicismo", em abril de 1959.

Durante o jantar na então sede da TFP nas proximidades da cidade de Amparo (São Paulo), o Prof. Plinio trata dos modos de atuar de um advogado de defesa e de um promotor: como eram há cerca de 20-30 anos e como se apresentavam em 1989, na França.

Tais comentários foram feitos a propósito da projeção de um vídeo que foi projetado enquanto a refeição era servida. Por ocasião do bicentenário da queda da Bastilha, em 1989, um canal de TV parisiense promoveu a representação do julgamento da rainha Maria Antonieta, tal qual descrevem os documentos históricos. No final do programa, transmitido para toda a França, os telespectadores foram convidados a proferir a sentença. Ao contrário da Convenção revolucionária, que condenara à morte Luiz XVI e Maria Antonieta, 78% dos assistentes absolveram a rainha-mártir (cfr. "Catolicismo", Outubro de 1993, pags. 11-12). Foi exatamente o vídeo da simulação do julgamento da Rainha-mártir que deu ocasião aos comentários aqui reproduzidos.

 


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