Plinio Corrêa de Oliveira

En Défense de l’Action Catholique, préfacé par Son Excellence Mgr Benedetto Aloisi Masela, Nonce Apostolique au Brésil, 1943. La lettre d’éloges, adressée à l’auteur au nom du Pape Pie XII par Mgr Jean-Baptiste Montini, alors Substitut du secrétaire d’Etat et futur Paul VI, constitue une appréciation éloquente, de la part de l’autorité ecclésiastique suprême, des dénonciations faites par ce livre.

En développant la longue énumération des doctrines ici exposées, nous avons cherché à souligner le lien intime qui les unit et les transforme en un ensemble idéologique unique. Toutes ces doctrines sont liées, de près ou de loin, aux principes suivants : un déni des effets du péché originel ; une conception conséquente de la grâce comme facteur exclusif de la vie spirituelle, et une tendance à se passer de l’autorité, dans l’espérance que l'ordre résultera d'une conjugaison libre, vivante et spontanée des intelligences et des volontés. La doctrine du mandat, d'ailleurs confirmée par des auteurs européens dont beaucoup sont dignes de considération à divers titres, a trouvé dans notre milieu un terrain fertile où elle a porté des fruits imprévus par plusieurs de ses auteurs, ainsi que d'autres fruits que même la logique n'aurait pas pu déduire.

De toute évidence, beaucoup de gens ne perçoivent pas les conséquences implicites profondes des idées qu'ils professent. D'autres ne professent même pas ces idées dans leur totalité, acceptant seulement une ou l'autre. Cependant, l'histoire de la philosophie nous montre que l'homme, étant naturellement logique, n'accepte jamais une idée sans éprouver la nécessité d'accepter aussi les conséquences qu’elle entraîne. Ce travail idéologique de fructification est généralement lent, mais si l'on examine les raisons profondes des grandes transformations qui se produisent parfois chez un homme, nous les trouverons souvent dans cette maturation progressive de conséquences, dont on n'aurait même pas soupçonné les lointains débuts.

Ainsi, les personnes qui ont accepté certaines de ces idées encouragent et applaudissent habituellement ceux qui font un pas en avant dans le même domaine, révélant tant un enthousiasme singulier pour ceux qui ont atteint les positions idéologiques les plus radicales, qu'un réel manque de prudence, au point de ne pas déceler les erreurs flagrantes de ces positions. Autrement dit, nous sommes en présence d'une idée en marche, ou plutôt d'un courant d'hommes qui poursuivent une idée qui devient de plus en plus enracinée chez eux et qui intoxique leur esprit de plus en plus.

Si, comme nous l'avons dit dès le départ, notre travail peut contribuer à éveiller les endormis, à mettre en garde les imprudents contre les erreurs et à arracher les âmes droites de leurs griffes, il aura produit tous les fruits que nous en attendons.

Mais - pourrait-on dire – s’il est vrai que ces erreurs existent, n'est-il pas vrai aussi que notre livre, préoccupé exclusivement à les réfuter, révèle un penchant unilatéral pour un certain ordre de vérités tout en oubliant les autres ?

Revenons encore une fois à ce que nous avons dit dans l'Introduction.

La doctrine catholique est composée de vérités harmonieuses et symétriques, et la perfection du sens catholique consiste en la capacité de les embrasser dans leur ensemble, de telle sorte qu'au lieu de se réduire ou de se comprimer les unes les autres, elles soient, au contraire, harmonisées dans nos esprits comme elles le sont dans l'esprit de l'Eglise. Ainsi, comme les sons d'une mélodie bien jouée, chacune de ces vérités doit prendre la place qui est la sienne, dans le bon ordre, et avec la sonorité adéquate.

Si ce livre était destiné à donner une idée panoramique de ce que l'Action Catholique devrait être, il serait certainement unilatéral. Mais, comme nous l'avons dit, nos intentions sont plus modestes. Nous n'avons pas l'intention de jouer la mélodie entière mais simplement de souligner certaines notes qui n'ont pas été jouées, et d'en étouffer d'autres qui perturbent l'harmonie de l'ensemble.

Dans un beau discours à la Curie métropolitaine, Mgr Antonio de Castro Mayer, vicaire général et délégué à l'Action Catholique de São Paulo, a rapporté un épisode significatif :

Pendant le pontificat de Pie XI, une certaine paroisse italienne inaugura un magnifique carillon dont chaque cloche était nommée après une encyclique de ce grand Pontife. L'ensemble constituait donc une représentation de son œuvre doctrinale. Dans le présent travail, certaines cloches ne réussiront pas à plaire à certaines oreilles. Mais nous nous efforçons de les défendre ici, non pas parce que nous croyons qu'elles constituent le carillon tout entier, mais parce que nous savons que sans elles, le carillon serait irrémédiablement faussé.

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Nos éventuels opposants pourront prendre diverses attitudes. Certains diront qu'ils ne sont pas tout à fait d’accord, que nous exagérons et que notre zèle nous a amenés à voir en noir ce qui n'était qu'une réalité anodine. À ceux-là, nous leur demandons de nous dire précisément ce qu'ils pensent avec la clarté de celui qui aime la vérité et l'exactitude de celui qui aime la clarté, et qu'ils se mettent chaleureusement à nos côtés pour lutter contre ces idées qu'ils ne professent pas. D'autres seront certainement en désaccord avec nous d'une façon plus nette. Tout ce que nous les demandons c'est qu'ils extériorisent totalement leur façon de penser, « ut revelentur ex multis cordibus cogitationes ». Ce sera le plus grand service qu'ils peuvent rendre à la vérité. D'autres, enfin, persévéreront dans l'erreur tout en essayant de changer les formules et même les doctrines, car l'erreur est nécessairement un caméléon quand il cherche à prospérer dans l'ombre de l'Eglise. Mais nos paroles auront au moins servi d'avertissement pour alerter les esprits avisés.

En tout état de cause, ce que nous souhaitons par-dessus tout, c'est que la très aimée Action Catholique puisse continuer à remplir les desseins providentiels qui lui a fixé l'Eglise, immaculée dans sa doctrine, parfaite dans son obéissance, invincible au combat, et glorieuse dans la victoire. 

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