Boletín de las 15 TFP, Edición especial: 1983 en reseña, Pleasantville – New York, pag. 8-10
Carta
abierta de la TFP chilena a los Arzobispos ignotos
Así
como la tierra reseca espera el agua, así el alma del pueblo fiel clama por
vuestra palabra
CHILE, país cuyo territorio
rico y variado se alarga de norte a sur, comprimido entre la cordillera y el
mar, atrae la atención del mundo por los rumbos dramáticos de su vida pública
en los últimos 20 años.
En 1964 subía al poder la Democracia Cristiana. A pesar de su rótulo
religioso, muy apropiado para atraer la adhesión de los católicos, la DC
fue siempre un partido de centro-izquierda en casi todos los países, salvo
tal vez en Alemania. En Chile, bajo el liderazgo de Eduardo Frei, la DC
optó decididamente por la rampa que llevaría el país al comunismo. Esto
le valió a su líder el título muy merecido de "el Kerensky chileno",
que le fue dado en el célebre libro del mismo nombre por su autor, el Sr.
Fabio Vidigal Xavier da Silveira, uno de los directivos de la TFP brasileña,
fallecido en 1971. En efecto, después de su desastroso mandato subía al
poder en 1970 el marxista Allende, candidato de la Unidad Popular (frente
único del Partido Socialista y el Partido Comunista, junto con otras
organizaciones políticas menores).
Ante ese proceso —que era una marcha decidida rumbo al comunismo— el
Episcopado chileno, lejos de ofrecer la menor resistencia, colaboró en gran
medida apoyando las reformas preparatorias de Eduardo Frei; autorizando a
los católicos a votar a Salvador Allende; y, por fin, respaldando públicamente
el gobierno de la Unidad Popular hasta el último momento, cuando las
Fuerzas Armadas se levantaron victoriosamente para derrocarlo, apoyadas
por el descontento popular. Frente al nuevo gobierno, la Jerarquía católica
tomada en su conjunto —salvo las excepciones de costumbre— nunca tuvo
una palabra de estímulo; antes por lo contrario, siempre tuvo palabras de
censura sin matices, condenando promiscuamente el régimen autoritario y
el sistema socioeconómico vigente... La "opción por el
socialismo" no podía ser más clara.
Todo esto es público y notorio en Chile, y la TFP de ese país nunca lo dejó
de denunciar paso a paso, publicando por fin un libro, en 1976, en el que
todo ese desconcertante proceso es descrito con pormenores. Se trata de La
Iglesia del Silencio en Chile — La TFP proclama la verdad entera.
El libro no sufrió ninguna refutación digna de ese nombre, pese a la ácida
polémica desencadenada por algunos pronunciamientos de altos dignatarios
eclesiásticos que no alegaron argumento alguno, limitándose a una censura
vacía; tan vacía que el libro circuló sin dificultad en los medios católicos
chilenos: tres ediciones en menos de dos meses, con 10 mil ejemplares de
tirada. Hace poco fue publicada la cuarta edición, de tres mil ejemplares,
con un apéndice que contiene todos los documentos de la acalorada polémica
de siete años atrás.
Recientemente quedaron vacantes en Chile las sedes arzobispales de Santiago,
Valparaíso y Concepción. Antes de que los nuevos prelados fuesen
nombrados, la TFP chilena juzgó el momento oportuno para dirigir una Carta
Abierta a los Arzobispos Ignotos, en la que recuerda sumariamente
el proceso arriba descrito y recalca que los católicos estuvieron, durante
todo ese tiempo, sometidos a una verdadera tortura moral, forzados a "colaborar
con su peor enemigo: el régimen marxista de la Unidad Popular. Tortura
moral de ningún modo menor que las torturas físicas, porque pone en riesgo
salud y bienes eternos, y atenta contra el primero y más fundamental de los
derechos humanos: el derecho de conocer en toda su integridad y practicar
hasta sus últimas consecuencias la verdadera religión".
El documento de la TFP observa que tal contingencia no es apenas cosa del
pasado, sino que aún recientemente (17 de diciembre de 1982) el Episcopado
chileno exigía una inmediata e indiscriminada liberalización política,
al par que una velada pero efectiva socialización de la vida nacional.
Esa nostalgia de los tiempos de Allende se manifiesta aún más claramente
en una Carta Cuaresmal, emitida en marzo de este año por la más alta
figura de la Jerarquía católica chilena, el Cardenal Silva Henríquez,
poco después dimisionario por límite de edad. El purpurado se alza contra
el actual modelo político, que acabó con el pluralismo y "tiende a
hacernos entrar en un ambiente de guerra interna que, presentándose como
defensa contra la amenaza del comunismo, termina persiguiendo a todos los
que se oponen a tal forma de proceder".
"Este último párrafo —observa la carta abierta de la TFP chilena a
los arzobispos ignotos— no sólo tiende a negar la existencia de la
amenaza comunista, sino que acusa a los gobernantes de estar creando
artificial y maquiavélicamente un ambiente de guerra interna, sólo con el
fin de justificar un totalitarismo inhumano". Grave injuria al
Gobierno, como nunca la hubo en los tiempos de la Unidad Popular.
"Los fieles también quedan sorprendidos —prosigue el documento de
la TFP— al ver que la sensibilidad que Su Eminencia tiene por los que hoy
padecen necesidades económicas no se haya manifestado ayer, en la hora de
las ollas vacías y de las interminables colas. Por eso se preguntan si no
será más el régimen y menos el hambre lo que hoy él lamenta".
Frente a eso, "¿cómo censurar que los fieles anhelen, recen y
expresen su esperanza de que la Santa Sede, debidamente informada sobre
personalidades y cosas, aproveche la ocasión que le otorgan estos nuevos
nombramientos para cerrar clara y definitivamente un pasado doloroso,
modificando una `pastoral’ que tanto favoreció y tanto facilita la acción
disolvente de la subversión; una 'pastoral' tantas veces alabada sin
disimulo por la Habana y Moscú?"
Volviéndose, pues, hacia los arzobispos ignotos, la TFP chilena exclama:
"Anima mea sicut terra sine aqua tibi" (Ps. CXLIII, 6).
"El alma del pueblo fiel parece clamar diciéndoos: esperamos vuestra
palabra y vuestra oración así como la tierra reseca espera el agua de la
lluvia".
Por eso, la TFP "dirige esta carta a Vuestras Excelencias, y lo hace
con el íntimo deseo de que vuestra actitud conjunta en pro de la Iglesia y
la Patria, al frente de tres de las más importantes arquidiócesis y diócesis
que os serán encomendadas, subsane tantas omisiones y errores del pasado
y del presente, arrastre por su influencia a los otros miembros del
Episcopado y abra al fin nuevas y luminosas páginas en la historia de la
Iglesia en Chile.
Tan luego esto se dé, proclamaremos públicamente a Chile y al mundo que,
con el favor de Dios, merced a la Santa Sede Apostólica y a vuestra actitud,
ya no existen las condiciones que nos llevaron a concluir, en La
Iglesia del Silencio en Chile — La TFP proclama la verdad entera, que
como católicos y en conformidad con las leyes divinas y humanas, teníamos
el derecho y la obligación de resistir a la acción demoledora del
cardenal y de la casi totalidad de la Jerarquía chilena".
Además de haber sido publicada, a partir del 13 de abril, en cuatro de los
mayores diarios de Chile ("El Mercurio" y "La Tercera"
de Santiago, "La Estrella" de Valparaíso y "El Sur" de
Concepción), también se distribuyó un total de 40 mil ejemplares de la
carta abierta, en campañas por las calles de las ciudades mencionadas, más
la de Viña del Mar. Esa difusión en la vía pública y por los periódicos
atrajo muchas y calurosas manifestaciones de adhesión a la TFP. El consenso
de esas repercusiones es el de que la TFP fue el portavoz del pensamiento y
de los anhelos de la inmensa mayoría de los chilenos. Por supuesto que
los izquierdistas, que en Chile no son pocos ni poco influyentes, manifestaron
también su furor.
Hubo varios pronunciamientos eclesiásticos en defensa de la Jerarquía
chilena, siempre sin ningún argumento consistente y, además,
pretendiendo afirmar que los miembros de la TFP dejaron de ser católicos
por desobedecer y criticar a sus pastores. La TFP respondió a todos,
reafirmando su filiación incondicional a la Iglesia e insistiendo en su
perfecta corrección de lenguaje, su actitud enteramente reverente con
relación a los pastores y su rigurosa fidelidad a la verdad. n
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El Boletín de las
15 TFP es editado por la American
Society for the Defense of Tradition, Family and Property, en
convenio con las demás TFP y organizaciones congéneres, con el objeto de
dar notícias sobre las actividades de las referidas asociaciones.