Plinio Corrêa de Oliveira
Die mobile Unbeweglichkeit des Chaos
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Wenn es einen gemeinsamen Nenner im öffentlichen und privaten Leben so vieler Nationen heute gibt, dann ist es das Chaos. Chaotische Aussichten scheinen sich zu wiederholen, und immer mehr Menschen begeben sich auf die Pfade des Chaos, von denen niemand weiß, wie weit sie gehen werden. Die rätselhaften Kräfte des Chaos erzeugen Explosionen, Eruptionen, die den Eindruck erwecken, dass die Welt aus den Fugen zu geraten droht. Die Optimisten, die Idioten — der Leser möge den Pleonasmus verzeihen — sind nicht sehr ängstlich, denn sie glauben, dass „in der Kaserne von Abrantes bleibt alles gleich wie vorher“*. Diejenigen, die sich für Hellseher halten, sind beunruhigt und glauben, dass die Welt bald „auf den Kopf gestellt wird“. Aber sie irren sich auch, denn „plus ça change, plus c'est la même chose“- je mehr es sich ändert, desto mehr bleibt es gleich… Der chaotische Prozess, den wir alle miterleben und erleiden, bewegt sich in der Tat unbeweglich. Hier, dort und überall kommt es zu Unstimmigkeiten, zu Situationen, die so angespannt und kritisch sind, dass man meinen könnte, jeden Moment würde irgendwo ein Weltkrieg ausbrechen. Doch in diesem Wirbel des Chaos werden die Situationen unbeweglich. Nun ist es aber gerade diese starre Unbeweglichkeit der ständigen Mobilität, der Situationen, die sich weder verbessern noch verschlechtern, die das Drama ausmacht, in das eine wachsende Zahl von Ländern mehr und mehr eintaucht. Es handelt sich um eine Art psychosoziales AIDS, das sich in der ganzen Welt ausbreitet: Diese Krankheit tötet nicht, sondern schwächt alles Gesunde und Organische in den Nationen. In seiner Feigheit vor der Vermehrung von Katastrophen und moralischen und materiellen Ruinen hockt der Mensch von heute und klagt: „Das Zerbrechen ist die Regel des Lebens und jeder muss sich ihr unterwerfen. Alles geht kaputt und nichts hat einen Sinn mehr. Die Dinge bedeuten nichts mehr!“ Vor dem Hintergrund dieses Panoramas scheint die folgende Botschaft projiziert zu werden: „Gewöhnt euch daran und versteht, dass nichts mehr eine Daseinsberechtigung hat! Die menschliche Vernunft ist ausgestorben und nichts wird jemals wieder vernünftig sein! Aber das wird Dir nicht ausdrücklich gesagt: Der Lauf des Weltgeschehens wird immer absurder und unvernünftiger werden. Und jeder wird sich an den Gedanken gewöhnen müssen, dass die Absurdität das Zepter der Welt übernommen hat!“ Das scheint die gegenwärtige Botschaft der Fakten zu sein: „Menschliche Vernunft, zieh dich zurück! Menschliches Denken, sei still! Mensch, denke nicht mehr nach und lass dich wie ein Tier von den Ereignissen mitreißen“… Und aus den Tiefen dieses Abgrunds kann der Katholik die trügerischen Schimmer, den Gesang, der zugleich unheimlich und anziehend, erweichend und wahnhaft ist, jenes elenden Wesens erkennen, das gleichsam die Personifizierung der Unlogik, der Absurdität, der törichten Revolte voller Hass gegen den Allmächtigen und Weisen ist: der Teufel. Der Vater des Bösen, des Irrtums und der Lüge stöhnt und keucht in seiner Verzweiflung und schreit seinen ewigen und ruchlosen Schrei der Revolte: „Non serviam“ - Ich werde nicht dienen! Dies sind die Perspektiven, über die Theologen streiten können und sollten. Die wahren Theologen natürlich, d.h. die wenigen unter ihnen, die noch an die Existenz des Teufels und der Hölle glauben.
Erklärungen gegenüber der Presse - 12. April 1993 * Ein brasilianischen Sprichwort, das besagt, dass alles genau so weiter geht wie vorher: „Tudo como dantes no quartel de Abrantes!“ Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von DeepL/Übersetzer (kostenlose Version) von „A imobilidade movel do caos“ Presseerklärung © Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet. Diese deutsche Fassung „Die mobilie Unbeweglichkeit des Chaos“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com |