Plinio Corrêa de Oliveira

Das Bildnis Unserer Lieben Frau vom Guten Erfolg, das im 16. Jahrhundert auf wundersame Weise geschaffen wurde und im Kloster der Empfängnis in Quito verehrt wird, spiegelt den geistigen und körperlichen Adel der Königin des Universums angemessen wider.

Der Seelenadel der Gottesmutter

Wir übernehmen hier einen Artikel von „Catolicismo“, den der Autor zum 20. Jahrestag der Tränen einer Fatima-Pilgerstatue in New-Orleans 1992 schrieb. 

Zum fünfzigsten Jahrestag der wundertätigen Tränenoffenbarung Unserer Lieben Frau von Fatima, in New Orleans (USA).

Wenn wir uns heute daran machen, das innere Leben der Nationen zu analysieren, stellen wir einen Zustand der Unruhe, der Unordnung, der ungezügelten Begierden und des Ehrgeizes, der Umkehrung aller Werte fest, der uns ins Chaos führt.

Kein zeitgenössischer Staatsmann war in der Lage, ein Mittel zu finden, um diesen universellen morbiden Prozess aufzuhalten.

Die Gottesmutter hat dies jedoch in Fatima getan, indem sie den Menschen die Augen für den Ernst der Lage geöffnet und ihnen die notwendigen Mittel aufgezeigt hat, um eine Katastrophe zu vermeiden. Es ist die Geschichte unserer Zeit, und mehr noch, deren Zukunft, die in Fatima von der Mutter Gottes erleutert wurde.

Wenn es stimmt, dass der große hl. Augustinus den Untergang des Weströmischen Reiches, der hl. Vinzenz Ferrer das Ende des Mittelalters und der hl. Ludwig Grignion de Montfort die Französische Revolution von 1789 vorausgesagt haben, so hat unser Jahrhundert ein himmlisches Zeugnis vorzuweisen: Als das Ende der weltweiten Krise unmittelbar bevorstand, kam die Heilige Jungfrau selbst, um zu den Menschen zu sprechen.

Und gleichzeitig erklärt sie die Wurzeln der Krise, zeigt die Abhilfe auf und prophezeit die Katastrophe, wenn die Menschen nicht auf sie hören.

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Im Jahr 1917 erschien die Heilige Jungfrau drei Hirtenkindern in Fatima (in der Cova da Iria, Portugal) und kündigte der ganzen Welt die schrecklichen Tragödien und Strafen an, die sie treffen würden, wenn sie sich nicht in einer aufrichtigen Bewegung der Seelenregeneration, in Reue und Demut an sie wenden würde.

Genau am 17. Juli 1972 ereignete sich in New Orleans (USA) das großartige Wunder des Tränenflusses an einer Statue der Muttergottes von Fatima. Die Heilige Jungfrau bekräftigte ihre Botschaft, diesmal mit der beredten Sprache der Tränen. Ich benutze hier die Beschreibung dieses Tränenwunders von Pater Elmo Romagosa, der es in einem Artikel beschrieb, der in der Wochenzeitung „Clarion Herald“ (20. Juli 1972) in New Orleans veröffentlicht und in elf Gemeinden des Staates Louisiana verteilt wurde.

Pater Romagosa hatte von Pater Joseph Breault, M.A.P., von diesen Tränen gehört, zögerte aber sehr, an das Wunder zu glauben. Deshalb bat er den anderen Priester, ihn zu informieren, sobald das Phänomen auftrete.

P. Breault, der an jenem 17. Juli etwas Feuchtigkeit in den Augen der Pilgerstatue bemerkte, rief Pater Romagosa an, der um 21:30 Uhr mit Fotografen und Journalisten zur Statue kam. In der Tat bemerkte jeder etwas Feuchtigkeit in den Augen der Statue, die sofort fotografiert wurde. P. Romagosa strich dann mit dem Finger über die befeuchtete Oberfläche, und es wurde ein Tropfen Flüssigkeit aufgefangen, der ebenfalls fotografiert wurde. Laut P. Breault war dies der 13. Tränenfluss dieser Statue, die er gesehen hatte...

Zwanzig Jahre später

Zwanzig Jahre (vielleicht auch 50 Jahre d.Ü.) nach dem wunderbaren Weinen von New Orleans ist es nicht schwer zu erkennen, dass die Gottesmutter auch heute noch über die Welt weint - wie unser Herr über Jerusalem - mit Tränen der mütterlichen Zuneigung, des tiefen Schmerzes, in Erwartung der ungeheuren Strafe, die kommen wird. Die werden uns alle, die Menschen des zwanzigsten (und 21.) Jahrhunderts, treffen, wenn wir uns nicht von Boshaftigkeit und moralischer Verderbnis lossagen.

Als Zeichen kindlicher Ehrerbietung und Dankbarkeit für die Erscheinungen Unserer Lieben Frau in Fatima - dem wichtigsten religiösen Ereignis dieses Jahrhunderts - und auch für die Verwüstung von New Orleans zum damaligen Zeitpunk (Überschwemmungen in biblischem Ausmaß d.Ü.), verkünden wir heute den unvergleichlichen Seelenadel der Heiligen Jungfrau.

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In gewissem Sinne kann man sagen, dass die Tugend der Adel der Seele ist. Das heißt, in der geistigen Ordnung edel zu sein, bedeutet tugendhaft zu sein, im Stand der Gnade zu leben. So sehr, dass unser Herr Jesus Christus selbst in einer solchen Seele seine Wohnung nimmt.

So wie der irdische Adel Stufen hat, die vom Baron bis zum Herzog oder zum Fürsten und Prinzen reichen, so hat auch das Leben in der Gnade Gottes Stufen. Und unter allen Geschöpfen war diejenige, die den Gipfel dieser aufsteigenden Skala der Tugenden und Gnaden erreichte, die Heiligste Jungfrau Maria. In diesem Artikel geht es also nicht um den irdischen Adel der Gottesmutter, der als Angehöriger des königlichen Hauses David ebenfalls wahr und wichtig ist, sondern nur um ihren geistlichen Adel.

Verhältnis zwischen Ehegatten und Ehefrau

Ein Element bei der Beurteilung des Adels der Seele der Muttergottes ist, dass in jeder gut geführten Ehe ein gewisses Verhältnis zwischen dem Stand des Mannes und der Frau bestehen muss. Wenn dies nicht der Fall ist, spricht man von einer Missheirat.

Maria ist die Braut des Göttlichen Heiligen Geistes. Als Tochter, Mutter und Braut Gottes selbst empfing sie durch das Wirken des Heiligen Geistes die zweite Person der Heiligsten Dreifaltigkeit in ihrem jungfräulichen Schoß (der vor, während und nach der Geburt Jesu jungfräulich war und blieb). Sie ist also das Geschöpf schlechthin, einzigartig und unvergleichlich, das durch die Gnade ein bestimmtes Ebenmaß zu dieser Vereinigung mit der unendlichen Vollkommenheit hatte.

Mut und Losgelöstheit

Authentischer Seelenadel beinhaltet zwei wichtige Eigenschaften, die sich in Mut und Losgelöstheit äußern. In der heiligsten Seele der Gottesmutter leuchteten beide Eigenschaften in unvergleichlicher Weise auf.

Unser Herr Jesus Christus lebte dreißig Jahre lang mit seiner liebevollen Mutter und dem keuschen heiligen Josef. Letzterer diente ihm in bewundernswerter Weise als Vater. Danach widmete Unser göttlicher Erlöser drei Jahre seinem öffentlichen Wirken, an dessen Ende die Gottesmutter, die die Heilige Schrift vollkommen kannte, wusste, dass Er den Kreuzestod sterben würde.

Im Laufe dieser drei Jahre begleitete die Gottesmutter ihren göttlichen Sohn Schritt für Schritt, entweder persönlich oder im Geiste.

Nach dem Tod des heiligen Josef sah sie, dass die Herrlichkeit ihres Sohnes im ersten Jahr seines Apostolats unter den Juden die Menschen in Erstaunen und Entzücken versetzte. Das bereitete ihr natürlich große Freude, mehr noch, weil er Gott war, als weil er ihr Sohn war.

Im zweiten Jahr wurde sie auf den Hass und die Intrigen aufmerksam, die die Tempelpriester, Schriftgelehrten und Pharisäer gegen unseren Herrn schmiedeten. Und sie verstand sehr gut, dass inmitten all dieser Verschwörung der Moment vorbereitet wurde, in dem ein Sturm über ihren göttlichen Sohn hereinbrechen und seinen Tod verursachen würde.

Völlig losgelöst näherte sich für sie die Stunde, in der sie erneut auf den größten Schatz verzichten sollte, der je einem Geschöpf zum Besitz gegeben wurde: den Gott-Menschen selbst.

Sie war voll und ganz damit einverstanden, dass ihr Sohn seine Mission bis zum Ende erfüllen sollte, indem er als Sühneopfer für die Sünden der Menschen getötet wurde. Und da sie ihn wie keinen anderen anbetete, übergab sie ihn mit Mut und Gelassenheit in die Hände der göttlichen Gerechtigkeit.

Adel par excellence

Der Ewige Vater wollte ihre Zustimmung zum Tod seines Sohnes. Sie hatte Kenntnis von allen Menschen, die durch die Verdienste des unendlich kostbaren Blutes unseres Herrn Jesus Christus bis zum Ende der Welt gerettet werden sollten, und von der Herrlichkeit, der Gott dadurch geschenkt wurde. Aus diesem Grund willigte sie ein.

Und gerade in dieser Übergabe des kostbarsten Schatzes an den Ewigen Vater wird eines der herausragendsten Merkmale des Adels der Muttergottes schlechthin verehrt.

Mit diesem Akt der Großzügigkeit war sie bereit, eine Flut von Leiden auf sich zu nehmen, die sie in Verbindung mit denen ihres göttlichen Sohnes erlitt. Aus diesem Grund ist die Gottesmutter wirklich die Miterlöserin der Menschheit.

Hier ist der vollkommene Adel: Mut, völlige Losgelöstheit, gefolgt von der vollkommenen Herrlichkeit derer, die die „Ehre, Herrlichkeit und Freude“ der ganzen Welt ist.

Aus dem Portugiesischen übersetzt mit DeepL-Übersetzer (kostenlose Version) von „Nobreza de alma de Nossa Senhora“ in CATOLICISMO Juli 1992.

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Diese deutsche Fassung „Der Seelenadel der Muttergottes“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com