Plinio Corrêa de Oliveira

„Fürst der himmlischen Heerscharen im Kampf gegen die rebellischen Engel, steht dem hl. Michael zu, diesen Kampf fortzusetzen, um uns vom Teufel zu befreien und uns unseren Schutzengeln [näher zu bringen]. Er ist der Beschützer der Kirche und derjenige, der dem Ewigen Vater das eucharistische Opfer überreicht.

Das Alte und das Neue Testament enthalten zahlreiche Hinweise auf die heldenhaften Taten des Erzengels St. Michael. Der Prophet Daniel hatte nach langem Fasten, zur Buße für die Befreiung seines Volkes, eine Vision des Erzengels Gabriel, der sein inspirierender Engel war. Er offenbarte wichtige Ereignisse, die in seiner Zeit und am Ende der Zeit stattfinden würden.“

Es handelt sich also um eine Erscheinung des Erzengels Gabriel an den Propheten Daniel. In dieser Erscheinung wird es einen Bezug zum heiligen Michael geben.

„Ich bin wegen deiner Gebete gekommen“, sagte der Erzengel St. Gabriel zum Propheten Daniel. „Aber der Fürst des persischen Königreichs widerstand mir einundzwanzig Tage lang.“

Der Fürst ist hier der Schutzengel des persischen Königreichs.

„Und siehe, Michael, einer der ersten Fürsten, kam mir zu Hilfe, und ich stand da bei dem König der Perser. Ich werde dir jetzt verkünden, was in der Schrift der Wahrheit ausgedrückt ist. Und in all diesen Dingen hilft mir niemand außer Michael, der der Beschützer der Kinder deines Volkes ist.

Der heilige Michael erscheint Joshua am Eingang von Palästina in der Gestalt eines bewaffneten Kämpfers, der sich für die Eroberung des Landes anbietet. Wer bist du, fragte Joshua ihn. Ich bin der Fürst der Armeen des Herrn, antwortete ihm der Krieger.

Der Hinweis des Erzengels als Bannerträger des Königs der Heere, offenbarte Konstantin den Banner am Himmel, „in hoc signum, vinces“, als Unterpfand des Sieges gegen Maxentius. Karl der Große erklärte ihn zum Schutzpatron der Gallier, und von Anfang an wurde er in Frankreich verehrt, vor allem in der Basilika des Mont Saint Michel, wo der Militärorden seines Namens gegründet wurde. Er erschien auch auf dem Berg Gargano, um die Bewohner dieses Ortes, gegen den Angriff einer heidnischen Nachbarbevölkerung zu helfen. Kein anderer als er war es, der den siegreichen Arm der Christen in Poitiers und Lepanto bewaffnete, um die Sarazenen in gewaltigen Schlachten zu vernichten.

Papst Gregor, der Große, widmete ihm große Litaneien anlässlich der großen Pest, die Rom heimsuchte. Der Papst betete eines Tages für die Menschen, als er den Erzengel sah, der sein Schwert in die Scheide legte. Der Papst verstand, dass seine Gebete erhört worden waren und er gründete eine Kirche zu Ehren des heiligen Michael in der Burg St. Angelo.

Wie wir sehen, ist dies eine große Menge an Informationen über den Erzengel Michael. Wir werden nur eine Referenz zu jeder dieser Aktionen machen.

Die erste ist St. Michael als großer Krieger, der die rebellischen Engel besiegte und sie aus dem Himmel vertrieb. Diese militärische Mission des heiligen Michael, seine Funktion als Engel, dessen Liebe zu Gott sich in Hass auf Gottes Feinde offenbart, dessen Liebe ein Hass auf alles Böse ist, zieht sich durch die biographischen Daten, die wir untersuchen;

2. Es ist die Aufgabe des Erzengels Michael, diesen Kampf fortzusetzen, um uns vom Teufel zu befreien. Es ist die zweite Position des Kampfes: die bewaffnete Liebe im Zustand des Kampfes, die alles hasst, was die Seelen in die Hölle führt. Er kämpft gegen die Dämonen, die in der Luft verstreut sind und die die Menschen verführen und so das Wirken der Dämonen der Hölle vorbereiten (um die Menschen zu Fall zu bringen). Er kämpft gegen die Menschen, die der Teufel in geheimen Organisationen artikuliert, die die Kirche verfolgen, er kämpft gegen den Progressismus, gegen den Kommunismus, er kämpft gegen alle Dinge, die auf das Verderben der Seelen abzielen;

3. Von ihm hängen die Schutzengel ab. Wir sehen, dass auch die Schutzengel als Kämpfer gegen das Böse eingesetzt werden. Nicht nur der Schutzengel des Kindes, das über einen Stein stolpert und fällt - er tut das auch, aber nur an zweiter Stelle - der heilige Michael ist der große Kämpfer gegen das Böse und die Schutzengel sind ihm unterstellt. So verstehen wir, dass die Schutzengel ein riesiges, gegen das Böse organisiertes Heer sind und den wichtigsten und kämpferischsten Teil der Armee Jesu Christi auf Erden darstellen;

4. Er ist der Schutzengel der Kirche, der streitenden Kirche, im Gegensatz zu der leidenden Kirche, die im Fegefeuer ist und der glorreichen Kirche, die im Himmel ist. Noch einmal dieser streitende Aspekt von St. Michael;

5. Schließlich ist er es, der dem Ewigen Vater das eucharistische Opfer überbringt, dieses Opfer, die der Tod des Bösen bedeutet; das Opfer, durch das der Mensch in der Gnade Gottes verweilt.

Das erinnert uns an eine andere Episode der Erscheinungen des Heiligen Michael, nämlich die von Fatima. Der Engel, der in Fatima erscheint, mit dem Allerheiligsten, mit einem Kelch in der Hand mit dem Kostbaren Blut usw., es scheint offensichtlich, das es der heilige Erzengel Michael ist, in einer Erscheinung der Gottesmutter, in der sie den Kampf des Kommunismus gegen die Kirche voraussagt, aber auch den Krieg der Kirche und den Sieg, den sie gegen den Kommunismus und der Revolution erringen wird.

Der Auszug aus dem Text über den Propheten Daniel folgt der gleichen Linie. Der Prophet Daniel bat um die Ausrottung der Perser und der Schutzengel der Perser bat Gott, die persische Nation zu verschonen. Aber der heilige Michael, als Erzengel und Beschützer der Juden, legte Fürsprache bei Gott ein, um seinen Zorn an den Persern auszulassen. Und Gott berücksichtigte die Bitten des Engels der Perser nicht mehr, und Er, der die Bitten des heiligen Gabriel nicht berücksichtigt hatte, nahm sie auf, als der heilige Michael eingriff. Und St. Michael hat es geschafft, dass die Strafe gegen das persische Volk entfesselt wurde.

Sie sehen, wie angebracht es ist, wie berechtigt es ist, den Heiligen Michael zu bitten, die Bagarre (*) zu beschleunigen. Diejenigen von ihnen, die es eilig haben, dass die Bagarre komme, sollten den Heiligen Michael um diese Gnade bitten. Es ist die Gnade der Bestrafung für alle, die die Rolle der Feinde der Kirche spielen oder die es verdienen, bestraft zu werden, usw. Schließlich die Gnade der Strafe gegen die Revolution.

Joshua wird am Eingang zu Palästina von St. Michael Empfangen. Und wie sieht St. Michael aus? Ein bewaffneter Krieger, der kommt, um die Aktion und das Eindringen von Joshua in Palästina zu erleichtern.

Dann auch, St. Michael schützt Konstantin. Noch einmal die Idee des Kampfes.

Dann noch, ein großer König, ein Kämpfer gegen die Heiden und Muslime, Karl der Große, der den heiligen Michael zum Schutzpatron nimmt. Als Folge kommt die Gründung jenes wunderbaren befestigten Klosters St. Michael und eines Ritterordens, der sich unter seiner Gunst konstituiert. Das heißt, er entfaltet sich neben den Engeln auch in Rittern.

St. Michael auf dem Castel Sant'Angelo, Rom

Weiter taucht er auf, als er das Volk des Berges Gargano, das angegriffen wurde, gegen Heiden verteidigt. Er wird verehrt, weil er den Soldaten von Lepanto und Poitiers geholfen hat, und schließlich ist es der Engel, der die Strafen gegen die Sünden verhängt. Rom wurde wegen der Sünden von einer Seuche heimgesucht. Er verbreitete die Plage, um die ewige, ungläubige Stadt zu bestrafen. Das Zeichen dafür, dass die Strafe vorüber war, war die Tatsache, dass er dem Papst erschien und sein Schwert wieder in die Scheide steckte.

Daraus müssen wir in erster Linie schließen, dass der Heilige Michael unser Schutzpatron ist, weil auch wir Kämpfer sind. Aber auch der Gedanke, dass der heilige Michael in der Lage ist, diese Art von Gottesliebe, zu der wir besonders berufen sind, in unserem Geist gut zu verankern. Uns zu überzeugen, dass unsere Liebe eine eifrige Liebe ist. Eine Stelle des Alten Testaments sagt, dass Gott unerbittlich ist wie der Tod. Das ist wahr. Die Liebe Gottes ist unnachgiebig, „eifersüchtig“ und unerbittlich wie der Tod. Und so müssen auch unsere Kampfbereitschaft und unsere Unnachgiebigkeit sein.

Es befindet abseits der Wege der Liebe Gottes, wer die Liebe Gottes nicht im Zustand der Kampfbereitschaft hat. Dies ist ein notwendiges Merkmal unter den verschiedenen Merkmalen, die Gottes Liebe ausmachen, und es ist ein sehr hervorstechendes Merkmal für uns. Und wir müssen die Gottesmutter bitten, die allein alle Häresien vernichtet hat und von der der heilige Michael nichts anderes ist als ein Befehlsvollstrecker, sie möge uns diesen Geist der absoluten Unnachgiebigkeit und Kampfbereitschaft geben.

Übersetzt aus dem Portugiesischen mit www.DeepL.com/Translator (kostenlose Version) Von “Santo do Dia” vom 1. Oktober 1965

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Diese deutsche Fassung erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com