Plinio Corrêa de Oliveira

 

Standardisierung und Nachahmung

 

 

 

 

 

 

 

 

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Unsere Leser werden in den Klischees, die wir heute veröffentlichen, das typische Tracht einer bahianischen(*) Magd und die ebenfalls typische Kleidung eines eleganten Tavernenbesuchers erkennen: zwei beliebte Volkstrachten, die verglichen werden können.

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In der Tracht der Bahianerin, die aus den Anforderungen des Alltags entstanden ist, spiegeln sich bewundernswert die Natur, die Gaben, der Charme einer Rasse sowie die Eigenschaften eines bestimmten Ortes und einer bestimmten Zeit wider.

In etlichen unserer Städte hat sich eine Art eleganter Besucher von Vororttavernen verbreitet, mit einem Outfit, das im Großen und Ganzen dem heutigen entspricht, jedoch bestimmte Besonderheiten aufweist: lange Hosen, die sich am Knöchel verengen; Hosenbund fast auf Herzhöhe; übermäßig lange Jacke, flacher Hut und breite Krempe. Ist der Elegante weiß, trägt er die berühmte „Entenschwanz“-Frisur. Ist er schwarz, glättet er die Haare mit einem „Styler“.

Die Magd ist, was sie ist: Sie fühlt sich zu Recht würdevoll und glücklich. Unser Eleganter, schwarz oder weiß, versucht, den Anschein von Geld und Situation zeigen zu wollen, die er nicht besitzt. Die Dienstmädchentracht ist der Rahmen einer Persönlichkeit. Das Kostüm des Eleganten ist der Rahmen einer Persönlichkeit, die er nicht hat.

Warum ist das so? Weil die Dienstmädchentracht in einer Zeit entstand, da die Mode nicht für alle standardisiert war und sich jeder so gut fühlte, in dem, was er war.

Und unser armer „Eleganter“, egal ob blond, dunkel oder schwarz, ist der Sohn einer Zeit, in der die Mode standardisiert wurde und Kleidung keine Beziehung mehr zur Person hat. Einer Zeit, in der niemand zufrieden lebt mit dem, was er ist, und deshalb lebt er in der Nachahmung. Warum wirkt unserer Eleganter so lächerlich? Letztendlich weil das lächerliche im akuten Zustand Bestandteil jeder Nachahmung ist. 

(*) Einwohnerin des brasilianischen Bundesstaates Bahia

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer in CATOLICISMO Nr. 15 – März 1952

© Nachdruck der deutschen Fassung ist mit Quellenangabe gestattet.

Plinio Corrêa de Oliveira zum 100. Geburtstag


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