Plinio Corrêa de Oliveira

In Anspielung auf die nächste anglo-russisch-amerikanische Konferenz äußerte sich eine sowjetische Zeitung empört darüber, dass einige Organe der alliierten Presse veröffentlichten, dass das Problem der russischen Grenzen und der Organisation des Balkans während dieses politischen Treffens zur Sprache kommen würde. Die Grenzen der Vereinigten Staaten sowie die Lage Kaliforniens werden aber auf dieser Konferenz nicht erörtert: warum dann die Grenzen Russlands oder der Balkan, fragte sich die sowjetische Zeitung.

* * *

Wir müssen wirklich in diesen Tagen des skandalösen Zynismus und der völligen Verwirrung angekommen sein, damit ein solches Argument in der Presse behauptet werden kann. Die amerikanischen Grenzen ergeben sich weder aus diesem Krieg, noch können sie durch irgendeine derzeit laufende militärische Operation verändert werden. Russland hingegen kann seine Grenzen mehr oder weniger ausdehnen, je nachdem, wie weit seine militärischen Kräfte fortgeschritten sind. Wie viel wird es über die russisch-polnische Vorkriegslinie hinaus für sich beanspruchen wollen? Das Problem ist von großem Interesse, umso mehr, als die Frage der polnischen Unabhängigkeit, die für alle katholischen Herzen von entscheidender Bedeutung ist, auf dem Spiel steht. Und die UdSSR kann sich nicht vor dem Thema drücken.

Und was den Balkan betrifft, so ist es offensichtlich absurd, ihn politisch mit Kalifornien zu vergleichen. Kalifornien gehört friedlich zu den Vereinigten Staaten. Der Balkan besteht aus einer Reihe unabhängiger Monarchien. Der Balkan ist für Russland, was Kalifornien nicht für die Vereinigten Staaten ist, das bedeutet: Der Balkan ist eine russische Kolonie.

* * *

Damit, und mit noch viel mehr, kann sich der protestantische „Erzbischof“ von York, der gerade aus Moskau zurückgekehrt ist, zweifellos trösten.

Es ist offensichtlich, dass unter dem Deckmantel des „Interkonfessionalismus“ eine gewaltige Offensive der religiösen Verwirrung für die Zeit nach dem Krieg vorbereitet wird.

Der „Interkonfessionalismus“ ist eine Geisteshaltung, ein „Morbus“ des Gefühls, eine Strategie, eine Doktrin, die darin besteht, die Grenzen, die die verschiedenen Religionen voneinander trennen, so vollständig wie möglich zu verwischen, um sie alle in ein gemeinsames Werk des Wiederaufbaus und der sozialen Neugestaltung zu führen, in dem sie alle die gleichen Rechte, die gleichen Aufgaben und die gleiche Stellung haben. Mit anderen Worten, „alle Religionen sind gut“, „alle Religionen sind wahr“ und andere Klischees dieses Stils, die ein gewissenhafter Katholik niemals zu wiederholen wagen würde, nehmen in dieser Strategie, in dieser Tendenz, in dieser sentimentalen Raserei Gestalt an und finden ihren Niederschlag in falschen Meinungen und Haltungen, an Orten, an denen sie sich, wenn sie explizit offengelegt werden, niemals durchsetzen würden.

* * *

Nun, der „Erzbischof“ von York ist ebenso wie der „Erzbischof“ von London oder der Dekan von Canterbury diesem Proselytismus zugetan. Sie streben eine Annäherung zwischen der schismatischen orthodoxen und der protestantischen anglikanischen Kirche an. Der „Erzbischof“ von York hat gerade erklärt, dass die beiden Kirchen in perfekter Kameradschaft leben. Kameradschaft! Sie unterscheiden sich in den Doktrinen, sie unterscheiden sich in der Struktur, sie unterscheiden sich in allem, aber sie sind gute „Kameraden“. Genossen, wie Leute, die nichts ernst meinen, die nichts ernst nehmen, nicht einmal ihre eigenen Prinzipien, und die über den Trümmern aller ernsten Dinge den schamhaften Schleier einer leichten „Kameradschaft“ breiten.

* * *

Wichtig ist jedoch, dass die in Russland etablierte schismatische Kirche in größter „Kameradschaft“ mit den Sowjets lebt. Und da zwei „Genossen“ eines Dritten miteinander „Genossen“ sein müssen, ist die anglikanische Kirche „Genosse“ der Sowjets.

Und das nennt man Christentum! Und es wäre ein Christentum, das so verfälscht und entstellt wäre, dass es eine lebendige Blasphemie wäre, dass man sich wünscht, dass wir Römisch-Apostolische Katholiken, uns melden, um „die zukünftige Stadt zu bauen“!

Eine solche Absurdität, ein solch heftiger Zusammenstoß mit der Logik konnte nur in den Fehlerwerkstätten des Nazi-Propagandaministeriums oder in den Rektoraten des großen Kreml-Irrümerlabors vorbereitet worden sein. Nur aus einer dieser Quellen konnte ein Gift kommen, das den christlichen Idealen so sehr schadet.

Zynismus ist ebenso das Kennzeichen der braunen Ketzerei wie der roten.

* * *

1939 war es so! (rechts) — Und jetzt? (1943) - wird es so sein! (links)

Und genau aus diesem Grund ist eine witzige Karikatur des bekannten Karikaturisten Belmonte, die in der letzten Woche in der „Folha da Noite“ veröffentlicht wurde, zeitgemäß, angebracht und hat eine tiefe Daseinsberechtigung. Sie besteht aus zwei kleinen, nebeneinander liegenden Bildern. Das erste, das mit der Aufschrift 1939 versehen ist, zeigt den Austausch von Höflichkeiten zwischen dem sowjetischen und dem nationalsozialistischen Diktator. Jeder bietet dem anderen eine kleine Blume an, doch jeder trägt versteckt einen Dolch in der anderen  Hand, um auf den anderen einzuschlagen. Im nächsten Bild, mit der Aufschrift „1943“, ist die Szene anders. Beide Diktatoren kämpfen mit Dolchen in Sichtweite. Und in der anderen Hand halten beide eine kleine Blume versteckt, die sie sich bei der ersten Gelegenheit schenken werden.

Wir sind von der Stufe der Blume zu der des Dolches übergegangen. Und vielleicht kehren wir demnächst vom Dolch zur Blume zurück!

Aus dem Portugiesischen übersetzt mit Hilfe von Deepl-Übersetzer (kostenlose Version) von „Pan-cristianismo, flores e punhais“ in O “Legionário” Nº 584, vom 17. Oktober 1943.

Diese deutsche Fassung „Panchristentum, Blumen und Dolche“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com

© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.