Plinio Corrêa de Oliveira

 

„Mit einzigartiger Nachsicht“

 

 

 

 

 

 

 

 

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Das Apostolische Schreiben Seiner Heiligkeit Papst Pius XII. an Seine Eminenz, den Kardinal Erzbischof von Rio de Janeiro, markiert eine neue Ära in den Annalen der brasilianischen katholischen Laien und verdient daher eine aufmerksame und gewissenhafte Prüfung. Tatsächlich ist das Wort des Heiligen Vaters ein Schatz, den wir Juwel für Juwel, Wort für Wort analysieren müssen, um ihm seinen gebührenden Wert zu verleihen.

Zunächst ist bemerkenswert, dass der Papst ein Problem von weltweitem Ausmaß behandelt hat, nämlich die Rechtslage der Marianischen Kongregationen im Laienapostolat nach der Gründung der gegenwärtigen Organe der Katholischen Aktion, durch ein an den angesehenen Kardinal Erzbischof gerichtetes Dokument von Rio de Janeiro. Dieses Thema ist von weltweitem Interesse, nicht nur, weil es alle katholischen Länder betrifft, sondern auch, weil es auf der ganzen Welt diskutiert wird. So hätte es auch Fragen von gleicher Bedeutung durch eine an das gesamte katholische Episkopat gerichtete Enzyklika gelöst werden können. Der Heilige Vater hätte sich auch durch die autorisierte Stimme seines hochrangigen Staatssekretärs äußern können. Er zog es jedoch vor, die marianische Bewegung in Brasilien zu ehren, indem er sich persönlich und in portugiesischer Sprache - der offizielle Text ist in unserer Sprache - an den großen Kardinal D. Sebastião Leme wandte und damit die Bedeutung zeigte, die religiösen Körperschaften in Brasilien einnehmen werden im Leben der Kirche und im Herzen des Papstes. Um seine Liebe zur Marienbewegung in Brasilien in besonderer Weise zu bezeugen, wollte der Heilige Vater, dass sein Apostolisches Schreiben den Titel „Mit einzigartiger Nachsicht“ trägt, da päpstliche Dokumente in der Regel mit den Worten bezeichnet werden, mit denen sie beginnen. Mehr noch: Der Heilige Vater wollte die Nationale Konföderation der Marianischen Kongregationen in Brasilien und seinen „liebsten Sohn P. César Dainese von der Gesellschaft Jesu“ namentlich erwähnen, wohl wissend, wie dankbar diese Ehre in den Herzen von allen Mitgliedern der Kongregationen in Brasilien aufgenommen würde. Welch eine großzügige und überschwängliche Belohnung des Heiligen Vaters an diejenigen, die zu dem geistlichen Blumenstrauß beigetragen haben, der ihn so berührt hat!

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Das erhabene Wort des Heiligen Vaters beendet eine Ära der Verwirrung und Heimtücke, in der der inimicus homo, neidisch auf die Blumen, die in Marias Garten aufblühten, das Unkraut von tausend unbegründeten Vermutungen, von tausend rücksichtslosen Lehren, von tausenden verbreiteten gefährlichen Neuheiten, um die Arbeit der guten Sämänner nutzlos zu machen. Mehrere unbegründete Meinungen bröckeln und zerfallen völlig mit dem Brief des Heiligen Vaters zusammen, und es ist unsere Pflicht, auf diese Tatsache nachdrücklich hinzuweisen.

Trotz der unvergleichlichen Früchte, die die Marianischen Kongregationen hervorgebracht haben, fehlte es nicht an Menschen, die bedauerten, dass sie unter uns gedeihen, weil ihre zahlreichen und bemerkenswerten Leistungen auf dem Gebiet des Apostolats die Ausbreitung der Katholischen Aktion verhinderten. Man ging davon aus, dass die Marianischen Kongregationen ihre Rolle übertreten hatten, als sie alle möglichen apostolischen Werke für das Reich Christi unternahmen. Dieses Gebiet gehöre nur der Katholischen Aktion. Die Marianischen Kongregationen und andere Vereine sollten aus diesem Gebiet als Fremdkörper vertrieben werden, als peinliche alte Angelegenheit, die der Sache der Kirche am besten nützen könnte, wenn sie sich auf das bloße Feld streng frommer Aktivitäten und auf reine spirituelle Bildung beschränken würde. Und das waren sogar die großzügigsten, die so dachten! Aus wie vielen qualifizierten Elementen, oder als solche bekannt, haben wir die Behauptung gehört, dass nach der Meinung des Heiligen Stuhls die Marianischen Kongregationen und andere Vereinigungen allmählich verschwinden sollten, damit nur K.A. überlebe. Zu einem langsamen Tod verurteilt, sollten sie nach und nach verschwinden, bis dieser karitative Prozess der Todesstrafe durch Aushungerung von den Päpsten „väterlich“ beendet würde! Utopien! Fehler! Falsche Ansichten eines heterodoxen Messianismus! Endlich kam das Wort des Papstes. Und es dauerte nicht lang, um die Wahrheit wiederherzustellen.

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Zunächst möchten wir die Passagen hervorheben, in denen der Heilige Vater kategorisch bekräftigt, dass er die Marianischen Kongregationen dem äußeren und sozialen Apostolat und nicht nur dem Bereich der Frömmigkeit und Ausbildung überlassen sehen möchte.

Der Heilige Vater sagt, dass er den geistlichen Strauß der Kongregationen sehr schätzte, aber wie groß diese Freude auch war, „umso größer war seine Genugtuung, zu wissen, dass die tapferen Marianischen Phalangen wirksame Mitarbeiter bei der Verbreitung des Königreichs Jesu Christi sind und dass sie durch vielfältige Werke des Eifers ein fruchtbares Apostolat ausüben“. So sind also die Werke des Außenapostolats, mit denen sich die Marianischen Kongregationen derzeit beschäftigen, vom Heiligen Vater nicht als Eindringlinge in fremdes Terrain angesehen, auf dem sie höchstens mangels Besseres toleriert werden können: der Stellvertreter Christi auf Erden freut sich dieser Tatsache, und versichert implizit, dass sie das volle, umfassende, vollständige und uneingeschränkte Recht darauf haben.

Die folgende Absatz beweist es: „Dies bestätigt uns einmal mehr, dass diese Marianischen Phalangen gemäß ihren glorreichen Überlieferungen unter den Befehlen der Hierarchie einen herausragenden Platz in der Arbeit und im Kampf um die größte Ehre Gottes und das Wohl der Seelen einnehmen“. Mit anderen Worten, sie befinden sich bei allem, was sie derzeit tun, nur in der „anerkannten“ Situation, die ihnen die Tradition angezeigt hat, und diese „anerkannte“ Situation wurde nicht durch zusätzliche Tatsachen, wie zum Beispiel die Einrichtung der Katholischen Aktion geändert.

Einige argumentierten, die Marianischen Kongregationen hätten eine rechtliche Struktur, die sie radikal und in sich für das Apostolat in der heutigen Zeit unfähig macht. Es ist überflüssig zu betonen, wie sehr das Apostolische Schreiben diese phantasievolle und unhaltbare Aussage pulverisiert. Andere behaupteten, die Kongregationen nähmen einen zu großen Platz in Brasilien ein und rauben der K.A. den Platz, der dieser zusteht. Keineswegs, denn der Papst freut sich über die Größe dieser Rolle, und dass keineswegs solch ein Raub stattfinde und fügt den Ausdruck seiner großen Zufriedenheit darüber hinzu, dass sie „einen anerkannten Platz einnehmen, wie er informiert ist, in der Arbeit und im Kampf für die Größere Herrlichkeit Gottes und das Wohl der Seelen, und dass sie als geistliche Kraft von großer Bedeutung für die katholische Sache in Brasilien sind“. Welche Informationen bekam der Papst, um zu einer solchen Erklärung zu gelangen? Es waren die höchst autorisierten und unparteiischen, und er selbst sagt es uns: „Mit großer Begeisterung haben Sie, Unser geliebter Sohn, dies bei wiederholten Gelegenheiten öffentlich zum Ausdruck gebracht, wie auch andere Ehrwürdige Brüder im Bischofsamt“. Mit anderen Worten, es ist die gesamte katholische Hierarchie, die es behauptet, begrüßt, sanktioniert. Wer wagt es, anderer Meinung zu sein?

Weiter betont der Heilige Vater: „Eine solide geistliche Ausbildung und eine intensive und fruchtbare apostolische Tätigkeit sind beides wesentliche Elemente jeder Marianischen Kongregation“. Wie kann man dann so tun, als ob die Regeln der Kongregationen diese auf das bloße Terrain der Frömmigkeit beschränken?

Aber man wird sagen, dass der Heilige Vater angesichts der gegenwärtigen Situation vielleicht möchte, dass die Kongregationen ihren Handlungsspielraum nicht erweitern. Diese Vermutung ist nicht wahr, und noch weniger wahr ist, dass der Heilige Vater möchte, dass die Kongregationen unter Sparflamme zugrunde gehen: „Unser größtes Verlangen ist, dass diese Gemeinschaften der Frömmigkeit und des christlichen Apostolats jeden Tag mehr wachsen, jeden Tag stärker werden, in einem innerlichen und tiefen übernatürlichen Leben mehr und mehr mit ihrer traditionellen Akzeptanz und demütigen Unterwerfung unter die Normen und Anweisungen der Hierarchie an der Erweiterung des Reiches Gottes mitwirken und das christliche Leben mehr und mehr in den Menschen, Familie und Gesellschaft verbreiten.“ Dies ist nicht nur ein Wunsch des Papstes, sondern „sein heißester Wunsch“.

Schließlich wendet sich der Heilige Vater an diejenigen, die meinen, dass die Marianischen Kongregationen das Produkt einer verfallenen Spiritualität sind, das heißt der ignatianischen Spiritualität, die mit ihren Exerzitien völlig aus der Mode gekommen sei, mit dieser ausdrucksvollen Passage: „Wir freuen uns außerordentlich zu sehen, dass die Mitglieder dieser friedlichen marianischen Armee... ständig ihre Waffen härten in häufigen geistlichen Einkehrtagen und in der Schmiede der Exerzitien, die sie jedes Jahr abhalten.“ Die Unterscheidung ist klar: Es sind nicht nur die Einkehrtage im Allgemeinen, sondern die Exerzitien im Besonderen, die der Heilige Vater Pius XII. wie alle seine Vorgänger preist, segnet, empfiehlt und einschärft.

So sieht man wie die Orientierung der Katholischen Aktion von São Paulo, die sie dem Problem der Beziehungen zu bestehenden Vereinen und insbesondere zu den Marianischen Kongregationen gab, richtig war. Angesichts von tausend und tausend Schwierigkeiten, Kritiken aller Art, Missverständnissen aller Art hat der Erzbischöfliche Rat der K.A. unter der einfühlsamen und entschlossenen Leitung dieses großen und würdigen Paladins, Msgr. Antônio de Castro Mayer, und unter der erhabenen und hohen Autorität seines geschätzten Erzbischofs - dem „Erzbischof der Katholischen Aktion“, wie er seit seiner Zeit als Weihbischof so zu Recht genannt wird - hat der Erzdiözesanrat Reibungen, Missverständnisse, Schwierigkeiten und Ruinen vermieden, die - wie man heute deutlicher denn je sehen kann - den Zwecken des Heiligen Stuhls nicht entsprechen würden.

 

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer in Legionário vom 17. Mai 1942, Nr. 505

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„Mit einzigartiger Nachsicht“ erschien erstmals in deutscher Sprache in www.p-c-o.blogspot.com


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