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Como
sucessivas vezes temos exposto em "Catolicismo", a explosão
protestante do século XVI, a Revolução Francesa, a Revolução
comunista constituem como que as três fases de um imenso movimento,
uno pelo espírito, pelos objetivos e até pelos métodos.
Na figura de três de seus chefes, a
secção "Ambientes, Costumes, Civilizações" procura fazer ver
hoje alguns dos traços de alma desse movimento, isto é, algo do
espírito da Revolução.
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No
retrato de Lutero morto ( quadro de Lucas Fortnagel, Biblioteca da
Universidade de Leipzig ), uma análise detida revela, na grosseria
dos traços, a nota característica do demagogo cheio de si, do
arruaceiro cuja pregação tantos erros e tanta revolta espalhou, e
tanto sangue fez verter. Mas a impressão que salta desde logo aos
olhos, e se torna definitiva no espírito do observador, é a
sensualidade, o amor exagerado aos regalos de toda ordem, que
provoca já no primeiro olhar uma sensação confrangedora. |
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Em Robespierre, cuja máscara mortuária
conservada no Museu Tussaud aqui reproduzimos, o que se exprime
principalmente é o ódio. Um ódio tão profundo, tão avassalador, que,
sem ter abolido a sensualidade, constitui a nota dominante da
fisionomia. Esses lábios cerrados para sempre parecem entretanto
ainda destilar algo das pregações de violência e de morte da era do
Terror. Esses olhos que já não vêem parecem conservar uma expressão
de ódio viperino. A fronte abaulada dá a sensação de ainda ruminar
peças oratórias incendiárias e planos de subversão. Ele todo não é
senão ódio igualitário, tanto no plano especulativo como no
militante, desejo imenso de destruir tudo quanto, a qualquer título,
lhe é superior. |
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O
terceiro clichê apresenta Ernesto "Che" Guevara, o argentino
transplantado para Cuba, que exprime tão autenticamente o cunho
marxista da revolução cubana.
Os cabelos, que parecem não ser de há
muito nem cortados nem lavados, um bigode ralo e esfiapado cujas
extremidades acabam por se unir a uma barbicha de contornos
incertos, formando tudo para o rosto uma só moldura de desalinho e
desordem, causam repulsa instintiva, mas visam despertar uma
impressão de naturalidade e despretensão, levada ao extremo.
De
sua parte, o olhar, de uma luminosidade incomum, e o sorriso
procuram dar uma certa idéia de bonomia e afabilidade um pouco
mística.
Este
homem dulçuroso é um dos suportes do regime do "paredón" onde tantas
vítimas têm sido cruelmente imoladas. Do regime que esta movendo
contra a Igreja uma perseguição inteiramente do estilo de
Robespierre ou de Lenine. |
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Se a
fisionomia de Lutero exprime sobretudo a avidez dos prazeres do corpo, e a
de Robespierre sobretudo o ódio igualitário, a de "Che" Guevara representa
uma das máscaras mais recentes da Revolução, isto é, a bonomia insincera,
a velar a pior das violências.
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